"Výslovnost" : "Vwal». "Podstatné jméno". (1170), "Opona" ; "latina", "obalem", který znamenal velký kus "věci", které bylo použito k "prosít" světlo.
== Historie ==
Závoj byl původně utilitární kus oděvu používá k ochraně proti chladu, Vítr, Slunce nebo písečné bouře v poušti částech světa, kde, Dokonce i muži nosí závoj, tzv. "keffiyeh" in "beduínů" a "rolníci", "Arab", nebo "šátkem" na "Touareg". Zatímco muži jsou Chéchia islamisty ", "Fez" nebo "turban", ve slunné oblasti, ale méně pouště.
První Utility, závoj s & rsquo, se pak pomalu kodifikována v průběhu staletí více či méně rigidní v některých společnostech, "tradicionalistů". A kodifikace náboženství existuje již několik set, Vidět tisíce, let; je již kodifikovány v Asýrii tam 3 300 let. Závoj se tam nechá šlechtu a zakazuje ženám bez šlechty a prostitutek. A s vytvořením "náboženství", byly tyto normy udržovat tradiční a následně spojena s různým stupněm závažnosti "mýty" náboženský "monoteistických", "Arab", v poslední době, mimo jiné. Monoteistických náboženství byly vytvořeny je málo času v historii lidstva ("Judaismus" jen 3 000 let, "Křesťanství" 2 000 let a "islamismem" 1 300 let). Proto v oblastech, kde je závoj se používá pro "tisíc" Tam je postupně důležitější než kdy náboženská používají novější.
keffiyeh
vypadající
Egyptská čepice
Chéchia
Turban
== "Fenomenologie" ==
Pokud jde o národy pouště se s & rsquo, d, je-rsquo, otázka života a smrti obličej písečných bouří, d & rsquo, mají závoj chránit. Tak, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. L & rsquo, je tedy zřejmé, že závoj se stala posvátným oděv OD & rsquo, je zdrojem života, a její absence zdroje smrti, pro obyvatele pouště. Stejně jako vše, co souvisí s přežitím; pro obyvatele pouště, závoj je tak posvátný. Zatímco on má stále utilitární nebo "estetické" (Článek "móda") V externích firem opouští a převládá nebo "svobodné myšlení".
Proto, Objekt Utility, závoj je fenomenologicky postava stále kódovaný a "posvátné" v tradičních společnostech, a to postava byla zachována a integrována do & rsquo, v rámci nejvíce nábožensky konzervativní společnosti, jako součást náboženství.
== "Diskuse" ==
V "právy" korporací může být zakázáno "nutí" osoba, která nosí závoj. Více, nemůžeme zakázat nošení závoje sám, Pokud jde o volbu, bez porušení práva jednotlivce. Pokud bychom zakázal nošení oděvu pro otázky "viditelné", by také zakázat všechny ostatní formy okázalosti, který má všechny režimy a "ideologií", zda "punk", "Gotický", atd.. (proto, že někteří se bojí), sexy (protože někteří puritáni), šperky (proto, že některé z nich jsou žárliví), nebo jiné náboženské symboly , atd..
Ochrany dětí === ===
Můžeme tedy zakázat povinnost závoj nezletilých. Tato volba musí být osobou, "hlavní", takže možnost svobodné volby, bez rodičovské tlak nebo na životní prostředí.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme závoj.
Právo k výsměchu === ===
"Listina základních práv a svobod" není, o nevýhody, dospělí rozesmát a umožňuje jim být terčem posměchu nosit oděv pro ochranu hroznými písečných bouří v… non-pouštní oblasti!
Yves Marineau
Sociolog
N.B. Reprodukce povolena pod podmínkou uvedení zdroje :
