"အသံထွက်" : «ရွက်လွှ». "ယောကျာ်းလေးနာမည်". (1170), "Curtain" ; "အလင်းဆန်ခါချ" ဖို့အသုံးပြုခဲ့သော "ပစ္စည်းပစ္စယ '၏ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းရည်ရွယ်သော" ကို "လက်တင်" "velum.
== == သမိုင်းပြတိုက်
ချမ်းကနေကာကွယ်ဘို့အဝတ်တန်ဆာမူရင်း utilitarian အပိုင်းအစ, ကုလားကာမှာ & rsquo ခဲ့သည်, လေတိုက်, သဲကန္တာရကမ္ဘာ၏အစိတ်အပိုင်းများတွင်နေနှင့်သဲမုန်တိုင်းများ, ပင်ယောက်ျားတစ်ဦးသည်မျက်နှာဖုံးကိုဝတ်ဆင်ရန်, "အာရပ်" Bedouins "နှင့်" တောင်သူလယ်သမားများ၏ "တို့တွင်" keffiyeh "အမည်ရှိ" သို့မဟုတ် "" Touareg "၌" ပဝါ. အစ္စလာမ္မစ်ယောက်ျား "Chéchia" ဝတ်ဆင်နေစဉ်, ကို "Fez" သို့မဟုတ် "ခေါင်းပေါင်း" နေသာတိုင်းဒေသကြီးများတွင်ပေမယ်လျော့နည်းသဲကန္တာရ.
: D & rsquo; utility ကိုပထမဦးဆုံး, ကုလားကာယ & rsquo; ထို့နောက်ဖြည်းဖြည်းချင်းအပိုသို့မဟုတ်လျော့နည်းတင်းကျပ်အချို့သောလူ့အဖွဲ့အစည်း "ရိုးရာ" တွင်ရာစုနှစ်ပြဌာန်းသည်. နှင့်ဤ codification ဘာသာတရားရာပေါင်းများစွာတည်ရှိ, ထောင်ပေါင်းများစွာမြင်ရ, ဃ & rsquo; နှစ်ပေါင်း; ရှိနှင့်ပြီးသားဖြစ်နေတယ်အာရှုရိပြည်၌ပြဌာန်းသည် 3 300 အသက် ... နှစ်. ကုလားကာကိုယ်ရှိခွင့်ပြုခဲ့ယနှင့်ပြည့်တန်ဆာမပါဘဲအမျိုးသမီးတားမြစ်ထား. နှင့် "ဘာသာတရား" ဒီလိုအစဉ်အလာစံနှုန်းများ၏ဖန်တီးမှုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားခြင်းနှင့်နောက်ပိုင်းတွင် "" ဒဏ္ဍာရီ "ဘာသာရေး" "monotheistic" အာရပ်မှပြင်းထန်မှု၏ဒီဂရီအမျိုးမျိုးကွဲပြားနှင့်ဆက်နွယ်ခဲ့ကြ, အခြားမကြာသေးမီကတို့တွင်အ. Monotheistic ဘာသာတရားသည်လူသားတို့၏သမိုင်းအတွက်အချိန်အနည်းငယ်သာရှိပါသည်ဖန်ဆင်းခဲ့ (ကို "ဂျူးဘာသာ" သာရှိတယ် 3 000 အသက် ... နှစ်, "ခရစ်ယာန်ဘာသာ" 2 000 နှစ်နှင့် "အစ္စလာမ်" 1 300 အသက် ... နှစ်). ထို့ကြောင့်ကုလားကာ "ထောင်စုနှစ်" အတွက်အသုံးပြုခဲ့ပြီးသည့်နေရာတွင်တိုင်းဒေသကြီးများတွင်တဖြည်းဖြည်းကြီးမားသည့်ဘာသာရေးအရေးပါမှုအပေါ်ကြာမြင့်အသုံးပြုမှုပိုမိုမကြာသေးမီသည်အဘယ်အရပ်၌ခြင်းဖြစ်သည်.
keffiyeh
ရှာဖွေနေ
Fez
Chéchia
ခေါင်းပေါင်း
== "Phenomenology" ==
သဲကန္တာရ၏လူမျိုးတို့အဘို့အမူသည်အတိုင်း & rsquo ့, ဃဖြစ်ပါတယ် & rsquo; တစ်ဦး၏အသက်ကိစ္စသို့မဟုတ်သေဆုံးခြင်းမျက်နှာသဲ, ဃ & rsquo; ကာကွယ်နိုင်ဖို့မျက်နှာဖုံးကိုရှိသည်. ထိုသို့, တစ်နေရာတွင် Tuareg ကို "ဝါ" လူအပေါင်းတို့သည်သူ၏အသက်တာကိုသယ်ဆောင်လိမ့်မည်. L & rsquo; ကမျက်နှာဖုံးကိုဓမ္မစဖြစ်တဲ့နေ့သည်အဝတ် & rsquo ဖြစ်လာတော်မူကြောင်းကို, အရှင်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်တယ်, ဒါကြောင့်အသက်တာ၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပါတယ်, နှင့်သေမင်း၏၎င်း၏မရှိခြင်းအရင်းအမြစ်, သဲကန္တာရ၏လူများဘို့. ရှင်သန်မှုနှင့်ဆက်စပ်ကြောင်းဘာမှအဖြစ်; သဲကန္တာရ၏လူများဘို့, ကုလားကာဤမျှမြင့်မြတ်သည်. တက utilitarian ထားရှိမည်သို့မဟုတ် "ရသဗေဒ" ခဲ့သော်လည်း (ဆောင်းပါးက de « mode ကို») ပြင်ပကုမ္ပဏီများသည်သဲကန္တရတွေနဲ့မြင်သာထင်သာရှိသို့မဟုတ် "အခမဲ့အတွေး" တွင်.
ထိုကွောငျ့, ဃ & rsquo; utilitarian အရာဝတ္ထု, ကုလားကာ phenomenologically ရိုးရာလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ပို. ပို. ဟာ encode နှင့် "သန့်ရှင်းသောက" ဇာတ်ကောင်စရိုက်သည်နှင့်ဤအက္ခရာမပျက်စီးနှင့် & rsquo သို့ပေါင်းစည်းခဲ့ပြီး, ဘာသာတရား၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်အများဆုံးဘာသာရေးအရရှေးရိုးစွဲလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း.
== "အငြင်းပွားမှု" ==
ကော်ပိုရေးရှင်း၏ "လူ့အခွင့်အရေး" ၌ကုလားကာကိုဝတ်ဆင်ဖို့ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး "အတင်းအကျပ်" တားမြစ်သည်နိုင်ပါသည်. နောက်ထပ်, ကျနော်တို့ကိုယ်နှိုက်ကသည်မျက်နှာဖုံးကိုပိတ်ပင်တားမြစ်လို့မရပါဘူး, အခမဲ့ရွေးချယ်မှုရှိလျှင်, တစ်ဦးချင်းစီအခွင့်အရေးကိုချိုးဖောက်ခြင်းအပေါ်မပါဘဲ. ဆိပ်ကမ်းတားမြစ်ထားသည် "အကယ်. လှယ်" မေးခွန်းများကိုအဘို့အဝတ်သောအဝတ်စအားလုံး mode ကိုထောက်ပံ့ပေးကြောင်း ostentation ၏ပုံစံများနှင့် "အယူဝါဒ" ကိုတားမြစ်ထားသည်သင့်ပါသည်, "ပန့်ခ်" ရှိမရှိ, "Gothic", စသည်တို့ကို. (တချို့ကြောက်လန့်သောကြောင့်,), sexy (အချို့ပြူရီတန်ကြောင့်), လက်ဝတ်ရတနာ (တချို့မနာလိုဖြစ်ကြကြောင့်), သို့မဟုတ်အခြားဘာသာရေးသင်္ကေတများ , စသည်တို့ကို.
သားသမီးများ၏ === === ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး
တစ်ဦးကအရွယ်မရောက်သေးသူများအားဖြင့်ဖုံးအုပ်ခြင်း၏တာဝန်မှုကိုပိတ်ပင်တားဆီးနိုင်ပါသည်. လူပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအားဖြင့်လုပ်ရမည်ရွေးချယ်မှု "အဓိကက" အခမဲ့ရွေးချယ်မှုအောင်, မိဘများ၏ဖိအားပေးမှုကိုပါသို့မဟုတ်ပတ်ဝန်းကျင်မပါဘဲ.
ကလေးငယ်များစွန့်စားမှုက "anachronism" ရန်ကဲ့ရဲ့စကားများ၏ပစ်မှတ်သို့မဟုတ် fallacy ဖြစ်ခြင်း ခုနှစ်မှစ. ကုလားကာ.
=== === ညာဘက်လှောင်ပြောင်ရန်
'' ဒီအခွင့်အရေးပဋိညာဉ်စာတမ်းနှင့်လွတ်လပ်မှုအတွက် "မတားမြစ်ပါဘူး, ဆန့်ကျင်နေဖြင့်, အရွယ်ရောက်ပြီးသူထိုသူတို့အားပြုံးရယ်သည်ဖြစ်စေထိုသူတို့အတွက်ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု, ကြောက်မက်ဘွယ်သောသဲတစ်ဦးသည်အဝတ်ကိုဝတ်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံတော်ခံရဖို့ခွင့်ပြုမှ… Non-ကန္တာရဒေသများ!
Yves Marineau
လူမှုဗေဒပညာရှင်
N.B. မျိုးပွားအရင်းအမြစ်ကိုအသိအမှတျပွုဖြစ်ပါတယ်ထောက်ပံ့ခွင့်ပြု :
