Fenomenoloogia loor

INDIA MOTHER THERESA"Hääldus" : «Vwal». "Nimisõna". (1170), "Eesriide" ; "Ladina" "puri", mis tähendas, suur tükk "kraam", mida kasutati "sõeluma" valguses.

 

== Ajalugu ==
Loor oli algselt praktiline riietusese kasutatakse kaitseks külma eest, Tuule-, päikese või liivatormi kõrbes maailma osades, kus, isegi mehed kannavad loori, nimega "keffiyeh" in "Bedouins" ja "talupoegi" "Araabia" või "sall" in "Touareg". Kuigi mehed on islamistide Chéchia ", "Fez" või "turban" päikesepaistelistel aladel, kuid vähem kõrbes.
Esiteks Utility, loori s & rsquo; seejärel aeglaselt kodifitseeritud sajandite jooksul enam-vähem jäik mõnes ühiskonnas "traditionalists". Ja kodifitseerimine religioonide olemas mitusada, Vaata tuhandeid, aastat; on juba kodifitseeritud Assüüria seal 3 300 aastat. Loor oli seal lubatud aadli ja keelab naistel ilma aadli ja prostituute. Ja luua "usundid" selline tavanorme hoiti ning hiljem seostatud erineva raskusega to "müüdid" religioosne "monoteistlik" "Araabia", Viimasel ajal muu hulgas. Monoteistlik religioon on loodud on vähe aega inimkonna ajaloo (le "Judaism", mis n'a 3 000 aastat, "Kristlus" 2 000 aastat ja "islamismi" 1 300 aastat). Seega piirkondades, kus loor on kasutatud "tuhandeid" on järk-järgult veelgi olulisem kui see, kus religioosne kasutate on uuem.

YasserArafat

keffiyeh

otsin

otsin

Fess

Fess

Chéchia

Chéchia

 

 

 

 

Turban

Turban

 

 

 

 

 

== "Fenomenoloogia" ==
Nagu rahvaste kõrbes ta s & rsquo; d on & rsquo; küsimus elu ja surma nägu liivatormid, d & rsquo; on loori kaitsta. Nii, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. L & rsquo; seega on selge, et loor on saanud püha Rõivas sest & rsquo, see on elu allikas, ning selle puudumine allikas surma, inimeste jaoks kõrbes. Nagu kõik, mis on seotud ellujäämise; inimeste jaoks kõrbes, loor on nii püha. Kuigi ta on hoidnud utilitaarne või "esteetiline" (Artikkel "mood") väliste ettevõtted kõrbete ja ülekaalus või "vaba mõtte".

Seetõttu, Object Utility, loor on fenomenoloogiliselt iseloomu üha kodeeritud ja "püha" traditsioonilises ühiskonnas ja see märk on säilinud ja integreeritud ja rsquo; jooksul kõige usuliselt konservatiivse ühiskonna osana usundid.

 

== "Lahkarvamusi" ==
In "õiguste" korporatsioonide võib keelata "sunnib" isik kandma loori. Veel, ei saa me keelata kandmise loor ise, kui see on valik, rikkumata isikuõigusi. Kui me keelatud kandmise rõivas küsimused "silmatorkav" tuleks keelata ka kõik teised suurustlus, mis on kõik režiimid ja "ideoloogiad", kas "punk", "Gothic", jne. (sest mõned kardavad), seksikas (sest mõned puritaanid), ehted (sest mõned on armukade), või muude ususümbolite , jne.

 

Lastekaitse === ===
Seega võib keelata kohustus loor alaealiste poolt. See valik tuleb teha isiku poolt "suureks" teha vaba valik, vanemliku surve või keskkonnale.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme
loor.

 

Õigust naeruvääristada === ===
"Harta õiguste ja vabaduste" ei, poolt miinuseid, täiskasvanutele teha neid naerma ja lubab neid pilkas kanda Rõivas kaitse kohutav liivatormid sisse… mitte-desert valdkondades!

 

Yves Marineau

Sotsioloog

 

N.B. Paljundamine lubatud allikale viitamisel :

http://yvesmarineau.com/blog/?p=202

See sissekanne postitati sisse Karikatuur, Tsitaat / Thought, Wink humoorikas silma, Lühike essee, Juhtkiri, Info, Mõte / Quote, Küsimus / Vastus ja kodeeritud . Bookmark permalink.

Jäta vastus