अंतरपटाच्या Phenomenology

INDIA MOTHER THERESA"उच्चार" : «नौकानयन». "नर नाव". (1170), "पडदा" ; "प्रकाश चाळणे" करण्यासाठी वापरलेला "सामग्री" एक मोठा भाग करायचा आहे "" लॅटिन "" पडदा.

 

== == इतिहास
थंड पासून संरक्षण कपडे मूळ उपयुक्तावादी तुकडा; पडदा येथे ज्याचे होते, वारा, वाळवंट जगातील काही भागात सूर्य आणि वाळू वादळ, माणसे एक पडदा बोलता, Touareg "मध्ये" "Bedouins" आणि "शेतकरी" "अरब" किंवा "गळपट्टा" आपापसांत "keffiyeh" नाव. इस्लामी पुरुष "Chéchia" बोलता करताना, "फेज़" किंवा सनी क्षेत्रांमध्ये पण कमी वाळवंटात "फेटा".
डी ज्याचे; उपयुक्तता प्रथम, बुरखा च्या ज्याचे; मग हळू हळू शतकांपासून अधिक किंवा कमी ताठ काही संस्था "traditionalists" मध्ये codified आहे. आणि या codification धर्म शेकडो अस्तित्वात, हजारो पाहू, ड ज्याचे; वर्षे; आधीच अश्शूरचा मध्ये codified आहे 3 300 जुन्या वर्ष. बुरखा तेथे खानदानी लोक परवानगी आणि खानदानी लोक व वेश्या हे वाईट न महिला बंदी घालण्यात आली होती. आणि अशा पारंपारिक मानके "धर्म" निर्माण कायम राखले आणि त्यानंतर तीव्रता अंश विविध संबंधित होते "समज" धार्मिक "समोर येणे गरजेचे" "अरब", इतर लोकांमध्ये अलीकडे. समोर येणे गरजेचे धर्म थोडा वेळ मानवजातीच्या इतिहासात आहे तयार केले होते ("यहुदी धर्म" फक्त आहे 3 000 जुन्या वर्ष, "ख्रिस्ती" 2 000 वर्षे आणि "Islamism" 1 300 जुन्या वर्ष). त्यामुळे बुरखा "हजारांपेक्षा" वापरला गेला आहे जेथे क्षेत्रांमध्ये ती हळूहळू मोठे धार्मिक महत्त्व घेते वापर अलीकडील आहे जेथे आहे.

YasserArafat

keffiyeh

शोधत

शोधत

फेझ टोपी

फेझ टोपी

Chéchia

Chéchia

 

 

 

 

पगडी

पगडी

 

 

 

 

 

== "Phenomenology" ==
ड ज्याचे आहे; तो ज्याचे आहे वाळवंटातील लोक म्हणून जीवन किंवा मरण चेहरा sandstorms बाब, ड ज्याचे; संरक्षण करण्यासाठी एक पडदा आहे. त्यामुळे, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. एल ज्याचे, तो पडदा पासून एक पवित्र वस्त्र ज्याचे झाला आहे की अशा प्रकारे स्पष्ट आहे, जीवन एक स्रोत आहे, मृत्यू आणि त्याच्या अनुपस्थितीत स्रोत, वाळवंटातील लोक. जगण्याची संबंधित असलेले सर्व काही म्हणून; वाळवंटातील लोक, बुरखा म्हणून पवित्र आहे. तो एक उपयुक्तावादी किंवा ठेवले आहे तर "सौंदर्याचा" (लेख डी «मोड») बाह्य कंपन्या लायकी आणि किंवा "मुक्त विचार" predominates.

त्यामुळे, ड ज्याचे; उपयुक्तावादी ऑब्जेक्ट, बुरखा phenomenologically एक वर्ण वाढत्या एन्कोड केलेला आहे आणि पारंपारिक समाजात "पवित्र" आहे आणि या वर्ण जतन आणि मध्ये एकाग्र करण्यात आले आहे ज्याचे; धर्म ही एक भाग म्हणून सर्वात धार्मिक पुराणमतवादी संस्था आत.

 

== "वादग्रस्त" ==
कंपन्या "अधिकार" मध्ये प्रतिबंधित केले जाऊ शकते व्यक्ती पडदा बोलता "forcing". अधिक, आम्ही बुरखा स्वतः प्रतिबंध करू शकत नाही, एक मुक्त पर्याय असेल तर, वैयक्तिक हक्क उल्लंघन न करता. पोर्ट प्रश्न कपडे प्रतिबंधित आहे तर "दिमाख दाखवण्याची हौस" सर्व रीती आणि "आदर्श" पुरवते ज्ञान सर्व प्रकारच्या मनाई करतो पाहिजे, की नाही "निरुपयोगी", "गॉथिक", इ. (काही भयभीत आहेत कारण), मादक (काही Puritans आहेत कारण), दागिने (काही ओळी आहेत कारण), किंवा इतर धार्मिक चिन्हे , इ.

 

मुले === === संरक्षण
एक अल्पवयीन करून अंतरपटाच्या बंधन मनाई करतो करू शकता. निवड व्यक्तीने दिलेल्या करणे "मुख्य" एक मुक्त ठरले, पालक दबाव किंवा आसपासच्या न.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme
पडदा.

 

उपहास करण्यासाठी === === अधिकार
'अधिकार सनद आणि स्वातंत्र्ये "बंदी घालत नाही, विरुद्ध द्वारे, प्रौढ संरक्षण भयंकर sandstorms एक वस्त्र बोलता थट्टा होणे शक्य त्यांना हसणे करा आणि त्यांना करते… नॉन-वाळवंटी भागात!

 

Yves Marineau

समाजशास्त्रज्ञ

 

N.B. पुनरुत्पादन अधिकृत स्रोत पोच आहे प्रदान :

http://yvesmarineau.com/blog/?p=202

ही एंट्री मध्ये नोंदवलेला व्यंगचित्र, संदर्भ / विचार, डोळ्यांची उघडझाप विनोदी देखावा, लहान निबंध, संपादकीय, माहिती, विचार / कोट, प्रश्न / उत्तर आणि टॅग केले . बुकमार्क प्रचिती.

प्रतिक्रिया द्या