ปรากฏการณ์ของศาสนา

หรือ

ต้นกำเนิดของศาสนา ... อาหรับหรืออาหรับเป็นอนุรักษ์นิยมมากว่าทำไม? …เนื่องจากการประดิษฐ์ของการเขียน ...!

 

Comme l’écriture n’existe que depuis 5 000 ปีที่. ไม่มีแหล่งที่มาของการเขียนความคิดของ บริษัท ที่เป็นตำนาน.

ดังนั้นเราจึงต้องสรุป, จากการศึกษาทางประวัติศาสตร์และมานุษยวิทยา, ของการคิด “ดั้งเดิม”, สมมติฐานแรก.

การแยกตัวของร่างกายและจิตใจ.[1]

สำหรับดั้งเดิม, เป็นสำหรับเรา, le rêve est tellement réaliste que nous avons l’impression que notre esprit sort de notre corps lorsque nous rêvons. ดังนั้นแหล่งกำเนิดของตำนานของการแยกของร่างกายและจิตใจที่.

ติดต่อเรา, คือตอนนี้ชัดเจนว่าทั้งสองเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันอย่างสมบูรณ์, แต่ไม่ชัดเจนให้เจ้าคณะ, qui pense de façon peu réaliste, และเชื่อว่าการแสดงผลของตัวเองเป็นถ้าเป็นวิทยาศาสตร์.

ยังคงมี, ในวันนี้, คนที่เชื่อว่าจิตวิญญาณออกจากร่างกาย; ที่พูดถึงคล้ายดาว – หรือ, ที่คิดว่าการบินในการนอนหลับของพวกเขา. ผมสารภาพบินที่จะมีคนเข้าไปในบ้านหลายครั้งเมื่อผมเป็นเด็ก.

ยังไม่มีใครเคยอ้างว่าได้เห็น; ในรัฐนี้, บางสิ่งบางอย่างที่อยู่นอกสถิติที่บังเอิญ – บุคคลของความเป็นจริง.

ถ้าเป็นเช่นนั้น, มีคนที่ได้เห็นสิ่งที่มี! การรวมกันของตัวเลขที่ปลอดภัยแฉก่อนหน้าพวกเขา. ดูเพื่อนบ้านหรือเพื่อนบ้านของเขาใช้เวลาอาบน้ำ (แคลิฟอร์เนีย Aime j'aurais เบียน, ฉันมีเพื่อนบ้านที่สวยงาม!), เป็นต้น.

จริง, แจ้งให้ทราบถึงความสนใจ, ฉันเขียนเป็นจำนวนมาก, ที่มีขนาดใหญ่รู้สึก, บนแผ่นกระดาษที่ฉันยื่นในตู้เย็นของฉัน. ผมท้าทาย, ใครก็ตาม, จะบอกฉันว่ามันถูกเขียนหมายเลข, และสิ่งที่จะถามและมันก็เป็นสีของใบ?

ตำนานที่เป็นต้นฉบับของการแยกของร่างกายและจิตใจ, จะเป็นตำนานที่กำเนิดของชีวิตของวิญญาณหลังความตาย, ของการเกิดใหม่และอื่น ๆ, ของสวรรค์และนรก ..., เป็นต้น.

สังคม Animist

เมื่อตำนานของการแยกของร่างกายและจิตใจที่ฝังแน่นในความคิด, il n’en fallait pas plus pour que le primate associe toute « manifestation » naturelle ou « surnaturelle » à l’esprit des ancêtres disparues.

ดังนั้น, กิจกรรมทั้งหมด, วัตถุหรือสิ่งมีชีวิตที่ถูกสามารถลงทุนด้วยจิตวิญญาณของบรรพบุรุษที่. เนื่องจากร่างกายและจิตใจที่สามารถแยกออกได้, ในวิธีดั้งเดิมของการคิด, ใจสามารถ, « logiquement » survivre au décès du corps.

ใจสามารถ, ยัง, อย่างชัดแจ้งเพื่อการดำรงชีวิต!

ou D', ความเชื่อในการเกิดใหม่, จิตวิญญาณ, เป็นต้น.

ศาสนาซึ่งนับถือหลายพระผู้เป็นเจ้า

ภายใน, สังคมดั้งเดิม, เด็กจะไม่ขึ้นโดยผู้ปกครอง, แต่โดยตระกูลหรือครอบครัวขยาย (พ่อแม่ผู้ปกครอง Grands -, ลุง, ป้า, เพื่อนบ้าน, เป็นต้น) ดังนั้น, ไม่น่าแปลกใจที่ว่าวิญญาณคนตายมาในรูปแบบต่างๆ. กับเวลา, และรุ่นจาก, จิตใจ จาก และบรรพบุรุษของพวกเขามีแนวคิดในการ reified พระเจ้าx. ดังนั้นลักษณะที่ปรากฏของพระเจ้าซึ่งจะเชื่อมโยงไปยังดวงอาทิตย์, La Mer, แผ่นดิน, ความอุดมสมบูรณ์, เป็นต้น.

แน่นอน, หลังจากล้านปี, ต้นกำเนิดของพระเจ้าที่ได้รับหายไปและสูญเสียการทำให้เป็นจริงกำเนิดขึ้นในเวลาที่. เป็นประเพณีที่เขียนยังไม่มี, มีเพียงประเพณีในช่องปากมี, ผ่านเรื่องราวและเขียนบทสดุดี, บริษัท ล่าสุดที่จัดการ.

การนับถือพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว

ในสังคมชาวยิว, ตระกูลหายไปในความโปรดปรานของนิวคลีอิกของครอบครัวเดี่ยว. เด็กที่สูงขึ้นโดยตระกูล, แต่โดยครอบครัว. ที่มีพ่อ, ทำหน้าที่เป็นหลักของพระสังฆราช, ถ้าไม่ได้เกี่ยวกับอำนาจเผด็จการ. มันเป็นอำนาจครอบครัว, ดังนั้นความสำคัญของสายชายในพันธสัญญาเดิม, ลักษณะของสังคมปิตาธิปไต.

บรรพบุรุษของเราขณะนี้บรรพบุรุษ. บริษัท ในขณะนี้จะไม่ polytheistic, แต่ monotheistic, ภาพของโครงสร้างครอบครัวที่. พระเจ้ากลายเป็น, le พระเจ้า. หนึ่งที่เราเรียกพระเจ้า,พ่อของ ...!

LES ARABES ศาสนา

หากมีการศาสนาอาหรับแตกต่างจากสังคมและ polytheistic animistic บนพื้นฐานของการนับถือพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว, นี้เป็นที่ที่, เพียงแตกต่างที่สำคัญ.

นอกเหนือจากความแตกต่างนี้, วิธีคิดของชาวอาหรับ, เป็นเช่นเดียวกับทุก บริษัท traditionalists, primitives donc.

La pensée arabe nous semble être un : « Tu penses comme je te dis, ถ้าไม่ได้ ...! » Alors que, ในความเป็นจริง, il s’agit d’un grand « nous pensons tous la même chose » dans l’inconscient collectif.

Deviance ไม่ได้รับอนุญาตในสังคมดั้งเดิม. ทุกคนต้องคิดว่าวิธีที่เดียวกัน. Ce que Durkheim appel « la pensée à l’unisson ».

การกำจัด Deviants, ออกนอกตระกูล, หรือขว้างด้วยก้อนหินเพียงแค่ไปสู่​​ความตาย. ชาวยิวขว้างด้วยก้อนหินคริสเตียน. เนื่องจากพระเยซูทรงเป็นความคิดที่แตกต่างกันเล็กน้อยจากดั้งเดิมของชาวยิว. แต่ระวัง, stoning ไม่ได้เป็นศาสนา, meme Arabe ni. Stoning เป็นลักษณะของสังคมดั้งเดิมของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน. เราพบ stoning ในหลากหลายของวัฒนธรรม, และศาสนาที่มีอยู่.

ศาสนายิว

Les Arabe ศาสนาs, เกี่ยวกับยิว, คริสเตียนและมุสลิม, มีการตกผลึกของศุลกากรและประเพณีอาหรับ, d’il y a 3 000 ans en Égypte pour le judaïsme. นอกจากนี้ยังมีทางเดินหลายแห่งในพระคัมภีร์เก่าที่มาจากศาสนา monotheistic แรกที่รู้จักกัน, อียิปต์เกิด (เป็น, บังเอิญที่เป็นชาวยิว), ... ที่เคารพสักการะของ Aten พลังงานแสงอาทิตย์ ...!

ศาสนาคริสต์

พระเยซูเป็นชาวยิว, ดังนั้นพ่อแม่ผู้ปกครองและวัฒนธรรมตะวันออกกลาง (ภาษาอาหรับ). เขาศึกษาศาสนายิว, และจะมีการทำเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยบาง. ดังนั้นการลงโทษของพระสงฆ์ของศาสนายูดาย, qui ont exigé des romains que Jésus soit finalement… tué par crucifixion pour « blasphèmes » religieux!

แต่โดยทั่วไป, เขาเพียง แต่ส่งอีกครั้งประเพณีดั้งเดิมที่ยังคงอยู่มี 2 000 ปีและได้รับการเขียนโดยที่เรียกว่าตำรา "ศักดิ์สิทธิ์".

มุสลิม L'

มูฮัมหมัดเป็นอาหรับ (ของซาอุดีอาระเบีย). Et n’a, ยัง, ที่ถ่ายทอดคุณค่าของเวลาที่เขามีมากขึ้น 1 000 Arabie ans en.

ศาสนาหรือการเขียนทางศาสนาของการเขียน

ศาสนาจะถูกเขียนนิสัยการตกผลึกและประเพณีของสังคมดั้งเดิมที่มีอยู่ในตำราภาษาอาหรับ.

การเขียนที่ปรากฏมีเพียง 5 000 ปีที่, แต่ก็เริ่มที่ "หายนะ" ของเขามีเพียง 2 000 ปีที่.

ก่อนหน้านี้เราพูดเฉพาะในนิกายทางศาสนา. อาจจะมีหลายนิกายที่มีชุมชน. จักรวรรดิโรมันถูกเย็บปะติดปะต่อกันของวัฒนธรรมที่มีความหลากหลายทางศาสนา. ในช่วงต้นคริสต์พูดของตัวเองด้วยการพูดคุยเกี่ยวกับนิกายของชาวยิว. เพิ่มเติม, การเขียนจะเปลี่ยนเกม.

ชาวยิวไม่ได้รู้ว่าการเขียนที่เริ่มต้นของศาสนายูดาย. ตารางของกฎหมายที่ได้รับการเขียนในอราเมอิก ...! เนื่องจากมีวัฒนธรรมที่ไม่กี่เขียน, มวลผลใช้เวลานานในการแพร่กระจายเพราะกี่คนที่สามารถอ่านได้เท่านั้น.

ลองจินตนาการถึงผลกระทบของตารางของกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรสำหรับประเทศของไม่รู้หนังสือ. ผลกระทบเป็นอย่างมากถ้าไม่มากในวันนี้ด้วยการเปิดตัวของ gadget ใหม่ "ศักดิ์สิทธิ์". การมาถึงของการเขียนเท่านั้นที่สามารถให้ความศักดิ์สิทธิ์เพื่อ plebs ข้อความใด ๆ จากบรรพบุรุษ.

พระเยซู, มูฮัมหมัดยังต้องการ, ไม่สามารถอ่านหรือเขียน! น่าแปลกใจสำหรับ “พระบุตรของพระเจ้า”! (ในความเป็นจริงพวกเขาไม่เคยอ้างว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้า. มันเป็นผู้สืบทอดของพวกเขาที่ได้อ้าง. การทำให้เป็นจริงต้อ. มันจะแจ้งเตือนคุณในสิ่งที่? (เห็นด้านบนหลาย ๆ))

แต่คำพูดของพวกเขา, หรือสิ่งหนึ่งได้รายงานว่าในการเขียน[2], จะมีชีวิตรอดของพวกเขา. และข้อความ, และประสบความสำเร็จในการทำสำเนาจำนวนมหาศาลของผู้คน. สามารถ, สิ่งที่ตามปกติจะเป็นนิกายอาหรับท้องถิ่นในช่องปาก, กลายเป็นศาสนาที่มีหลายร้อยล้านของสมาชิก. ลักษณะของการเขียนที่เป็นที่กำเนิดของศาสนาดังนั้น .... มิฉะนั้นศาสนายูดาย, คริสต์และอิสล​​ามจะไม่เคยได้รับนิกายอาหรับเพียงเล็กน้อยในระดับภูมิภาคท​​ี่มีทั้งสองในขณะที่. เพิ่มเติม, พวกเขาเอง "โชคดี" จะขวาในสถานที่ของการปรากฏตัวของการเขียน ...! ซูจักรวรรดิอาหรับ!

อาหรับนิกายที่ได้รับครั้งแรกในโลกที่จะใช้ประโยชน์ของการเขียนที่ถูกส่งไปทั่วโลก. ดังนั้นจึงมีอำนาจเหนือกว่าของกิจกรรมอิสลามและ chrétiennne, ภาษาอาหรับดังนั้น, ทั่วโลก.

มันควรจะกล่าวว่า "ใหญ่", ในนาม, ศาสนา monotheistic เกิดจากการเขียนมากกว่าการประดิษฐ์ของพระเจ้า!

ดังนั้นจึงเป็นนิกายอาหรับที่มีการแพร่กระจาย, เช่นไฟป่า, ทั่วโลกในรูปแบบของศาสนาที่ผ่านการเขียน. ความแตกต่างระหว่างศาสนาและศาสนาอยู่เฉพาะในจำนวนสมาชิกของนิกาย.

ไม่พูดถึงการประดิษฐ์ภายหลังจากการพิมพ์โดย Gutenberg ซึ่งได้เปิดการใช้งานการระเบิดของการขยายตัวของศาสนาอาหรับ, ที่ถูกแล้วในสถานที่, ทั่วยุโรป. พิมพ์ที่ 15^TH ศตวรรษที่ได้รับอนุญาตที่จะให้บริการ colonizers, ที่ใช้ในคัมภีร์ไบเบิลที่พิมพ์เพื่อปลูกฝังความเชื่อของผู้คนของโลก. การล่าอาณานิคมและการพิมพ์จึงสามารถที่จะครอบคลุมความคิดอนุรักษนิยมของโลกอาหรับวัฒนธรรมดั้งเดิมเพื่อความเสียหายของท้องถิ่น.

พระคัมภีร์กล่าวว่ามาก : « Esclave tu te soumettra à ton maître »?

สิ่งที่ดีกว่าสำหรับสังคมทาส?

และ, Bourdieu เพื่อล้อเลียน[3], เป็นลายลักษณ์อักษร, ดังนั้นมันเป็นความจริง!

เพิ่มเติม, มีบางส่วนที่ยังคงเชื่อว่าพระเจ้าอาจจะเป็นสำหรับการเป็นทาสอยู่!

เมื่อในความเป็นจริง, งานเขียนเหล่านี้มีการตกผลึกของดั้งเดิมศุลกากรแบบดั้งเดิมอาหรับ, จากที่มีเพียงไม่กี่หมื่นปี.

ปรัชญา

ปรัชญาที่เป็น distinguera ของศาสนาหัวรุนแรง façon. Quand Bouddha dit : « ne croyez pas à tout ce que je dis » il ouvre la porte à un mode de pensée radicalement opposé à celui des religions qui reprennent le mode de pensée traditionaliste primitif qui dit, และคำสั่ง: « croyez tout ce que je vous dis ».

เพิ่มเติม, ปรัชญาไม่ได้รับประโยชน์, ตั้งแต่แรก, การเขียน. มันจึงจะใช้เวลาไม่กี่ศตวรรษที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาของศาสนา.

ปรัชญาเอเชียอาจข้างต้นปรัชญาทั้งหมดที่รู้จักกัน. เพิ่มเติม, เป็นปรัชญาไม่ได้เกิดในที่นั่งของการเขียน, ตะวันออกกลาง, มันจะเติบโต, จริงๆ, ที่ภายหลัง. การเขียนที่ไม่ได้พัฒนาในเอเชีย, กรีซและยุโรปหลังในตะวันออกกลาง. ศาสนาอาหรับจะทำให้, ก้าวไปข้างหน้าของปรัชญา, โหมดการส่งผ่านของการเขียน.

ปรัชญาที่ relegates ไปที่พื้นหลังในช่วงยุคกลางนี้. ศาสนาในความเป็นจริงความมืดที่ดีของความคิดทางปรัชญาในช่วงเวลานี้.

ด้วยเหตุนี้, ยังคง, ที่ความคิดของเราคือ, อีกครั้งและอีกครั้ง, beaucoup plus près de celui des sociétés primitives, เป็นความคิดที่มีเหตุผลและตรรกะที่จะอยู่ใน 1 000, 10 000 หรือ 1 ล้านปี.

ปรัชญาอาจจะเป็นไม่เกิน 3 000 ปีที่. แต่คิดแบบดั้งเดิมโบราณได้รับรอบล้านปี! ดังนั้นสิ่งที่เรากำลังคิดที่จะยังคง dominates ที่คุณคิดว่า?

วัฒนธรรมของเรายังคงเป็นตื้นตันใจอย่างเต็มที่ด้วยวิธีดั้งเดิมของการคิด.

คุณไม่สามารถส่งผ่านความคิดดั้งเดิม, เป็นความคิดที่มีเหตุผล, ในไม่กี่หมื่นปี.

ความคิดของเรายังคงเป็นส่วนมากมาจากที่ของบรรพบุรุษดั้งเดิมที่สุดของเรา.

อา! ถ้าได้ปรากฏปรัชญาที่เขียนจะเกิด! เราจะไม่ได้มีอ้อมยาวผ่านคำสอนของศาสนาและในที่สุดนำไปสู่​​การกลับไปเพราะไม่กี่ศตวรรษต่อมา. เราสามารถพูดศาสนาที่ได้รับข้อผิดพลาดในระยะยาวเนื่องจากมีการ de -.

เรามีวันนี้? หรือในที่ศักดิ์สิทธิ์?

คนส่วนใหญ่ยังไม่สามารถที่จะคิดว่าสำหรับตัวเอง, และจะต้องมี dictating, และเพื่อให้สอดคล้อง, คิดดั้งเดิมที่พบบ่อย.

ตามที่อธิบายโดยนักมานุษยวิทยา[4], ในสังคมดั้งเดิม, seul « celui qui possède la parole » parle. และจะพูดเฉพาะที่จะทำซ้ำอย่างต่อเนื่องค่า, ศุลกากร, นี้สังคมดั้งเดิมแบบดั้งเดิม.

On commet l’erreur de traduire le titre hébreu de Jésus par « prophète » en français. เพิ่มเติม, ที่จริงการแปลเพียงแค่ไม่ได้อยู่ในฝรั่งเศส. ถ้าเราต้องการที่จะถูกต้องแปลอาชีพ, il faudrait dire… « Celui qui possède la parole »!

ตรงเช่นเดียวกับที่เราให้, ในสังคมดั้งเดิม, à celui qui possède la « parole » des ancêtres. คนที่สอนซ้ำบรรพบุรุษของบรรพบุรุษ. บทเรียนที่มีชีวิตรอด, ถ้าเพียง แต่ผู้ที่ปฏิบัติ.

ในฐานะที่เป็นเพื่อความอยู่รอด, ในสังคมดั้งเดิม, ได้เพื่อให้สอดคล้องกับรอบของฤดูกาล, เพื่อรวบรวมและล่า, แล้วยกและปลูกฝัง, เพื่อความอยู่รอดของตัวเองและที่ของชุมชน.

บรรดาผู้ที่ต้องการที่จะต่อต้านกฎระเบียบที่ไม่จำเป็นต้องมีชีวิตรอด. บรรดาผู้ที่ sowed เขตข้อมูลที่หิวโหยก่อนฤดูหนาว. conformists เท่านั้น, ที่ sowed เขตข้อมูลในฤดูใบไม้ผลิ, รอด. บรรดาผู้ที่ได้ฟังพ่อของพวกเขาs ตระกูลและพ่อของพวกเขาทางชีวภาพ (หรือบุญธรรม) รอด. คำเหล่านี้จึงได้รับอนุญาตให้อยู่รอดของสายพันธุ์ที่, และชีวิตทางสังคม. คำเหล่านี้, sont donc devenues « sacrées ». เพราะประเพณีที่ถูก, ใน บริษัท ที่เป็นวงกลม, รอด.

ลองจินตนาการในวันพรุ่งนี้ว่า, la première norme de toute société : "เจ้าจะไม่ฆ่า" ไม่เป็น. บริษัท จะไม่รอดแม้แต่รุ่นที่. หากทุกคนที่อาศัยอยู่ในถ้ำคนเดียวของเขา, และว่าแม้ผู้ชายและผู้หญิงฆ่าแต่ละอื่น ๆ, มนุษย์จะมีหายไปนานมาแล้ว, ไม่สามารถแม้แต่จะทำซ้ำ. นี้ "กฎหมาย", "เจ้าจะไม่ฆ่า", ส่งโดยบรรพบุรุษ, และช่วยให้การอยู่รอดของสายพันธุ์ที่, ได้กลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงศักดิ์สิทธิ์, ดังนั้น "พระเจ้า" ในขณะที่ทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่าการอยู่รอดของสายพันธุ์. กฎหมายของบรรพบุรุษจะเปลี่ยนช้าลงใน "กฎแห่งสวรรค์".

ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ดังนั้น. ในสังคมดั้งเดิมได้สูญเสียเหตุผลหลักคือบางครั้งมีเหตุผล, อยู่บนพื้นฐานของเหตุผล, เป็น : การเคารพในชีวิต. เพิ่มเติม, เขาบางครั้งฐานไม่ลงตัวหรือล้าสมัย. นี่คือสิ่งที่แตกต่างทางศาสนา, ความเชื่อทางศาสนา, หลังจากที่หยิ่งยโสดั้งเดิม, Philosophie เดอ. ศาสนาได้หายไปตามเหตุผลเดิมและยังมีตำนานและความเชื่อ, และสิ่งนี้โดยไม่ได้ทำให้ความแตกต่างใด ๆ.

โมเดิร์นศาสนา

สังคมสมัยใหม่ไม่ได้อยู่ในโหมดเป็นวงกลม[5] ฤดูกาลต่อไปนี้. เราอยู่ในสังคมที่มีเทคโนโลยีเชิงเส้นและการระเบิดของความรู้ชี้แจง.

มนุษย์จะไม่มีการโต้ตอบกับสภาพแวดล้อมของมันเกี่ยวกับวงจร. ทำซ้ำขั้นตอนเดียวกันของปีที่เหมาะสำหรับฤดูกาลแต่ละ.

ในการพัฒนาเศรษฐกิจสังคมการทำงานเป็นตามวงจร, มันเป็นเส้นตรง. การทำซ้ำทุกวัน, แต่เปลี่ยนในกระบวนการที่จะมาเปลี่ยนรอบการตามฤดูกาลของตัวเอง!

การพัฒนาเทคโนโลยีไม่ได้ถูกสร้างเพื่อรองรับวัฏจักรธรรมชาติ, แต่การเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงในวงจรธรรมชาติ.

แต่เราไม่ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ได้อย่างไร? วิธีการดั้งเดิมของดั้งเดิมและไม่มีเหตุผล, หรือตรรกะและเหตุผล?

เมื่อนี้จะ 50 ปีที่ผ่านมามีการกล่าวมลพิษที่ฆ่า, และคนก็ยังคงเผาไหม้น้ำมัน, รู้ว่าการฆาตกรรมที่เป็นอาชญากรรม, ทำดั้งเดิมที่พวกเขากระทำดังนั้น (ไม่มีเหตุผล) เก่าที่ทันสมัย (ตรรกะ)?

ใน 50, 100 หรือ 1000 ปีที่, เมื่อผู้คนเรียนรู้ที่เราได้ถูกฆ่าตายเพื่อให้ได้รอบและภัยพิบัติทางธรรมชาติขนาดใหญ่ที่พวกเขาอาศัยอยู่, มีสาเหตุมาจากอนุรักษนิยมของเรา, มันบอกว่าเราคนทันสมัย, หรือดั้งเดิม?

หลักฐานอยู่ที่นี่, ที่ความคิดของเรายังคงเป็นมากใกล้กับที่ของถ้ำ, ที่ถูกมีเหตุผลที่เราเชื่อว่า. และเราจะสายเกินไปที่โชคไม่ดีที่มีเหตุผลมากขึ้น. เพราะมนุษย์จะยังคงเรียนรู้จากความผิดพลาด, มากกว่าความคาดหวังที่มีเหตุผล, ผลกระทบของการกระทำของเขา.

คนของ 21^TH ศตวรรษที่ยังคงเชื่อว่าในเบื้องต้น, ซึ่งรับรอง. จำเป็นต้องมีคุณภาพตามมาตรฐาน. มันมั่นใจ. ได้รับการบอกสิ่งที่ต้องทำ, และสิ่งที่คิด, สิ่งที่พฤติกรรมที่จะทำซ้ำวันหลังจากวันที่, คือความมั่นใจ, และยุ่งยากน้อยกว่า, ที่คิดว่าฟรีและการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม. เพราะวัฒนธรรมของมนุษย์เป็นพื้นฐานการอนุรักษ์, Origines ses ตราไว้หุ้นละ.

ปุโรหิตที่สูง, ที่มีการพูด, ถูกแทนที่ด้วยพระสงฆ์ระดับสูงของสังคมบริโภค. โฆษณาตรงเล่นบทบาทเดียวกัน, รวม, ปุโรหิตของสังคมดั้งเดิม. คนวันนี้จะค่อนข้างมีความสำคัญที่จะบอกว่าไม่ทำสิ่งที่โฆษณาบอกพวกเขา, แต่ทุกคนยังคงมีรถน้ำมันเบนซินไปที่ประตู! ทุกคนชอบที่จะทำเหมือนคนอื่น ๆ, และรวบรวมในการชุมนุมใหญ่ทางวัฒนธรรม, หรือเพื่อการกีฬา, ก่อนที่จะเป็น, ในขบวน, คริสตจักรที่จะได้รับร่วมกัน ....

ศาสนาความขัดแย้งกับ REALITY

เพิ่มเติม, อับ, เราจะไม่อยู่ในสังคมวงจร.

เราอยู่ในโลกตอนนี้เส้น, กับผลกระทบที่เกิดการระเบิด. พฤติกรรมดั้งเดิม, อนุรักษ์นิยม, เป็นอย่างน้อยที่เหมาะสมกับ "ความจริง", ความจริง, เปลี่ยน Qui. พฤติกรรมทางศาสนา, รอบดันทุรังได้กลายเป็นล้าสมัยและไม่เพียงพอทั้งหมดเผชิญกับความจริงมากกว่าที่จะเป็นวงกลม, จะถูกทำซ้ำ, แต่ความเป็นจริงการเปลี่ยนแปลงที่ต้องการโซลูชั่นใหม่และปรับพฤติกรรมใหม่.

สังคมมนุษย์, ภายใต้แอกของเศรษฐกิจที่เห็นแก่ตัว, อนุรักษ์นิยม, ที่จะทำลาย.

La religion, ปัจจุบันอยู่เสมอ, แต่ในอีกรูปแบบหนึ่ง. นี่คือความคิดทางศาสนาดั้งเดิมที่ยังคงอยู่.

และศาสนา, เป็นอาชญากรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ทันสมัย! อาชญากรที่ร้ายแรงที่สุด, สวมแจ็คเก็ตสัมพันธ์, หรือเสื้อผ้าแบบดั้งเดิม, ศาสนาและการไปวัดเป็นประจำและไม่ได้รู้สึกผิดของอาชญากรรมใด ๆ.

ไม่เชื่อในพระเจ้า, พวกเขา, ไม่สามารถกระทำการก่ออาชญากรรมที่พวกเขาเผชิญเพราะจิตสำนึกของพวกเขา.

บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายมีพระเจ้า, ยกโทษให้พวกเขาก่ออาชญากรรมของพวกเขาทั้งหมด. พวกเขาไม่ได้ตั้งคำถามกับตัวเองและเพื่อความท้าทาย. พวกเขาไม่ได้เปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของพวกเขาตราบเท่าที่คนส่วนใหญ่จะไม่เปลี่ยนแปลงของพวกเขา. conformist ทางศาสนา, อนุรักษ์นิยม, อนุรักษนิยมในทุกด้านของชีวิตของเขาและพฤติกรรมของเขา. แม้ว่ารถบัสที่ผ่านประตู, เขาจะใช้น้ำมันรถยนต์ของเขา. และเชื่อว่าการแข็งเป็นเหล็ก, ว่ารถจะช่วยประหยัดเวลาและเงินของเขา.[6]

ด้วยเหตุนี้, ที่มีมากขึ้นไม่เชื่อในพระเจ้าที่มีสิ่งแวดล้อม, บรรดาผู้ศรัทธา.

รัชกาลที่อนุรักษนิยม, เมื่อพวกเขาควรจะเปลี่ยนพฤติกรรมของพวกเขา.

มันควรจะอนุรักษ์, นักอนุรักษนิยม, ดั้งเดิม. เราต้องนำมาใช้พฤติกรรมใหม่, ปรับให้เข้ากับความเป็นจริงใหม่. เราต้องพัฒนาพลังงานหมุนเวียนสีเขียว, แต่, แทน, ก็ยังคงพยายามที่จะพัฒนาต้นทุนที่ต่ำลง, ระยะสั้น, ตรรกะทางเศรษฐกิจในช่วงต้นอนุรักษ์: ก๊าซ schistes, หาดทราย, ถ่านหินมากขึ้น, "สะอาด", เป็นส่วนหนึ่งของตรรกะที่อนุรักษ์นิยม.

ดังนั้นเราจึง, ยังคง, เงินให้สินเชื่อมากขึ้นจากความคิดดั้งเดิมที่เราคิดว่า. ความคิดที่ทันสมัย​​และมีเหตุผล, นักคิดที่ฟรี, ยังอยู่ในวัยทารก.

LA RELIGION, เป็นหัวหน้าของความไม่ลงตัว

และเราจะไม่พูดคุย, เพิ่มเติม, ส่วนพื้นฐานทางศาสนาของผู้สนับสนุน, ตัวอย่างเช่น, ไม่มีที่สิ้นสุดของการทำสำเนาพันธุ์มนุษย์บนแผ่นดินโลก. ออกจากตรรกะทั้งหมด.

ทันที 10 พันล้าน! ทำไมไม่ 100, หรือ 1 000 พันล้าน, หากเราปฏิบัติตามตรรกะและความเชื่อทางศาสนาที่ไม่มีเหตุผล! ที่ดินอาจ, บางที, มาเพื่อเป็นอาหารคนจำนวนมากดังนั้น. แต่มันจะไม่เป็นที่พึงปรารถนาที่ทุกคน. กลับไปที่ยุคหิน, การขาดทรัพยากร. และเหนือ, ตัดต้นไม้ที่สุดท้ายของป่าล่าสุด, เพื่อให้ได้มี, การเพาะปลูกในที่ดินทั้งหมด, และการรับประทานอาหารสัตว์ที่มีชีวิตอยู่เพื่อดูว่ามันไม่ได้มากินหญ้าสาขาของเรา!

หากมีพระเจ้าคือ, คือเขาจะมีเหตุผลที่มนุษย์, เพื่อทำหน้าที่ในทางที่ดื้อรั้น, ไร้เหตุผลและไม่มีเหตุผล, ศาสนาหรือดังนั้น ..., ในทางตรงกันข้าม, ในเชิงตรรกะและเหตุผล?

ลา outrance ทำซ้ำ, การกระพือของค่าของสังคมดั้งเดิมอีก, ซึ่งการสืบพันธุ์คือเรื่องของการอยู่รอดสำหรับชุมชนสงคราม. ในวันนี้, มนุษย์ไม่ได้เป็นที่มีความเสี่ยงเนื่องจากการลดลงของ birthrate, แต่มีมากเกินไปของมันบนแผ่นดินโลก.

ศาสนาและการพัฒนา

เพิ่มเติม, ไปในวันนี้, ศาสนาที่เสาหินจะสอนยังคงอยู่ในโรงเรียนในหลายส่วนของโลก. สัญลักษณ์ของความล้มเหลวของระบบการศึกษาของต่างประเทศ, พอใจการเผาไหม้น้ำมันที่เวสต์ในรถยนต์ขนาดใหญ่ของเธอ, มากกว่าที่จะจ่ายภาษีมากขึ้นเพื่อให้เด็กทุกคนมีสิทธิ์ในการเข้าถึงการรักษาความปลอดภัยโลก, การดูแลสุขภาพและการศึกษา.

La religion, ที่โรงเรียน, ไม่คิดที่นำไปสู่​​การคิดแบบดั้งเดิมเสาหินดั้งเดิม. ระบบการศึกษาผ่านที่เราได้ไป, ที่มีอยู่ไม่ได้นานมาแล้ว, และฉันมักจะบอกเลิก. เห็นฉันซ่อนยาวเกินไป les ข้อเท็จจริง, les ศาสนา, เขา athéisme Philosophie คนฮิตไทต์. ซึ่งแตกต่างจากความคิด. และโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ซ่อนอยู่นานเหมือนผมเคยได้ยินคำอธิบายที่กำหนดโดยประวัติศาสตร์ของมานุษยวิทยาศาสนามีจุดกำเนิดที่เพื่อหลีกเลี่ยงการฉันไปที่ความเห็นของฉันเอง. เนื่องจากความหยิ่งยโสเกลียดความแตกต่างของความคิดที่จะสอนว่าวิธีการของการคิด. นั่นเป็นเหตุผลที่วันนี้ยังคงมีเด็กที่ศึกษาในโรงเรียนศาสนาแยก .... ที่จะป้องกันไม่ให้เด็กที่จะทำงานกับคนที่แตกต่างจากตัวเอง. ในฐานะที่เป็นคนผิวดำป้องกันและไข่ขาวเข้าร่วมการประชุมที่ผ่านมาโรงเรียนเดียวกันแบ่งแยกเชื้อชาติ!

ฉันมักจะบอกเลิกพระสงฆ์ทั้งหมด, เจตนาดี, เราได้รับการศึกษาในเชิงอนุรักษ์นิยมทางศาสนาดั้งเดิมเสาหิน. และขณะที่นำเราไปสู่​​การสูญเสีย, หากมีการเปลี่ยนแปลงของหลักสูตร, หัวรุนแรง, ไม่ได้ทำอย่างรวดเร็ว.

มันจะใช้เวลากี่น้ำท่วม, แผ่นดินถล่ม, ไฟไหม้ทำลาย, ouragans d', เป็นต้น. สิ่งที่ไม่สิ้นสุดของโลก, แต่จุดจบของโลกจะกลายเป็นวัฏจักรอนุรักษ์นิยมที่ล้าสมัยอย่างสมบูรณ์ในประวัติศาสตร์ของเราตรง?

ในวันนี้, กว่าสิบล้านคนที่ตายในแต่ละปีเนื่องจากมลพิษ, และกว่าล้านเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ. มันจะได้รับวิธีการหลายล้านปี, สำหรับการ ด้วยVers ตื่น?

เราได้ทำลายสถิติ, การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ. เขาจะคูณด้วยจำนวนเท่าใดก่อนที่จะหยุด?

หรือแย่ลง, เขาจะรอให้ครึ่งหนึ่งของที่ดินเพื่อการเกษตรจะจมอยู่ใต้น้ำทะเล?

เขียนศาสนาสร้างขึ้น

การเปลี่ยนแปลงจากสังคมพูดและการเขียน, เราอาจจะลำบากที่จำเป็น, เพื่อให้ทันสมัย​​และยิ่งใหญ่. เพิ่มเติม, ในทางตรงกันข้าม, ในสังคมในช่องปาก, เป็นหนึ่งเดียวกับคำว่า, สามารถปรับคำพูดของเขาไปที่ความเป็นจริงใหม่. พระเยซูทรงเป็น, ตัวอย่างเช่น, ประกาศเป็นโมฆะ stoning, ในที่ทันสมัย​​มากขึ้น. แต่การเขียน, การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่มา. เขียนมาถึงประเพณีดั้งเดิมตั้ง, เดทจากยุคอดีต. คงเขียนสิ่งที่ถูกเปลี่ยนแปลง, ซึ่งดัดแปลงเหตุผลที่ ....

ในคำอื่น ๆ, พื้นฐานที่ถูกที่ทันสมัย​​มากขึ้นในทางที่เรา. การเขียน, ผ่านทางศาสนาที่เป็นลายลักษณ์อักษร, มาถึงการถอยหลังการแข่งขันของมนุษย์, เพราะมนุษย์, มีไม่เข้าใจยังผลของการตกผลึกเป็นลายลักษณ์อักษร, ขณะนี้ประเพณีเก่าโดยสิ้นเชิง. ถ้าคุณยังคงเชื่อว่า, พระเจ้าทรงเป็นพวกกีดกันทางเพศ, และเชื่อว่า "เจ้าหญิง soumettras สามีของคุณ"[7] เป็นคำที่ศักดิ์สิทธิ์และยังมีความเกี่ยวข้อง. และเชื่อว่าถ้าพระเยซูทรงเลือก 12 ผู้ชายอัครสาวก, เพราะพระเจ้าเป็นพวกกีดกันทางเพศ. มากกว่าเพราะ, ในเวลาของพระเยซู, ผู้ชาย, อาหรับ, ในสังคมปิตาธิปไต, ถูกคนรังเกียจผู้หญิง, และที่ว่าข้อความที่ถูกเขียนขึ้นโดยผู้ชายและสำหรับผู้ชาย. และที่ตำราไม่ได้เขียน, ni inspirés, โดยพระเจ้าเป็นบางคนเชื่อว่า! และข้อความ, วันนี้ยังคงมีการตีความโดยผู้ชายที่ขยายเวลาอนุรักษนิยมรังเกียจผู้หญิงที่ผ่านมา. พระสันตะปาปาของ acabits ทั้งหมดเป็นผู้ปกครองของประเพณี .... และดังนั้นจึงไม่สามารถที่จะเปลี่ยนศาสนา.

เช่นถ้ามีจริงๆก็คือ, มันเป็นไปไม่รังเกียจผู้หญิง, ทั้งในความโปรดปรานของการเป็นทาส!

ใครจะคิดว่า, aujourd'hui, เพื่อกลับไปเป็นทาส?

ดังนั้นเราจึงต้องหยุดการเห็นงานเขียนที่เป็นข้อความ “ศักดิ์สิทธิ์”. มีศาสนามากขึ้นคือ. ศาสนาไม่ได้แหล่งที่มาของตำรา "ศักดิ์สิทธิ์". ในทางตรงกันข้าม, เหล่านี้เป็นข้อความที่, ที่เรียกว่า “ศักดิ์สิทธิ์”, ที่กลายเป็น, สำหรับอนุรักษ์นิยมที่เชื่ออย่างไร้เดียงสาดั้งเดิมเพื่ออะไร, ศาสนา des. เขียนได้มีการจัดตั้งศาสนาอาหรับ. การเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรศักดิ์สิทธิ์.

พจนานุกรมมีผลกระทบเหมือนกัน "ศาสนา" ในการพัฒนาคำศัพท์ในช่องปากและเขียน. ความคืบหน้าของการชะลอตัวและโดยมั่นใจภาษาที่, เช่นฝรั่งเศส, จะมี, aujourd'hui, elitist ยังคง, แม้หลังจากที่การปฏิรูป.

ภาษาที่ได้มากขึ้นมีชีวิตอยู่ก่อนที่เราจะสามารถฝังไว้ในพจนานุกรม!

นอกจากนี้ยังเป็นเพราะการที่พจนานุกรมภาษาจีนและญี่ปุ่นจะถูกเขียนส่วนใหญ่ใช้เวลานานในการเรียนรู้.

ข้อความที่เขียนป้องกัน “อย่่างเลื่อมใส” การปฏิรูปใด ๆ. ข้อความที่ sacralizes.

รัฐธรรมนูญของสหรัฐอยู่ในขณะนี้ล้าสมัย, แต่ไม่สามารถปฏิรูปการอนุรักษ์จากความคิดดั้งเดิม.

ดูหมิ่นศาสนาต้องจะเขียน

นี่คือเหตุผลที่, เป็นเวลาที่จะหยุดการอ่าน passive ของประเพณีที่ผ่านมา, และต้องมีส่วนร่วมในการเขียนของกฎระเบียบใหม่. การเขียนจะต้องกลายเป็นเครื่องมือ, พนักงานไม่ได้รับการแสวงบุญของ. เราจำเป็นต้องมีกฎระเบียบ, มาตรฐาน[8], ซึ่งเป็นที่ถาวรมากขึ้น, แต่การเปลี่ยน. ที่จะไม่เป็นทาสของการเขียนเกี่ยวกับความคิดถึง, แต่นักเขียนในอนาคต.

ยืนอยู่ในประชามติ, ที่ช่วยให้การเปลี่ยนความคิด. ปรับให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลง. ไม่ได้มีกฎระเบียบที่ถาวร, แต่, แก้ไขได้.

การระเบิดของการพัฒนาเทคโนโลยีที่ทำให้มันเป็นไปไม่ได้สำหรับรัฐบาลออกกฎหมายใด ๆ ที่จะเร็วพอที่จะ จำกัด การพัฒนาที่ไม่มีการควบคุมจากเทคโนโลยีใหม่ ๆ, แต่, ทันที, 10 พันล้านคนที่อาจได้รับมี.

ผู้ประสบภัยของพี่น้องอาหรับทันสมัย​​ของพวกเขา

พี่น้องอาหรับจะเตะตูดกับแต่ละอื่น ๆ เป็นพัน ๆ ปี แต่เพียงผู้เดียวบนพื้นฐานของความแตกต่างน้อยดันทุรังทางศาสนาของพวกเขา.

แต่บ้านเกิดของสมัยใหม่ที่, อารยธรรมอาหรับคือ .... ชาวอาหรับเป็นเหยื่อของการพัฒนาของตัวเองเพราะในการเขียน .... เขียนมาเส้นโลหิตตีบของสังคมที่ทันสมัย​​ที่สุดในขณะนี้, ใน dogmas ทางศาสนาที่ได้ทำให้สังคมอาหรับ, ขณะนี้, ในที่สุดการอนุรักษ์ของดาวเคราะห์.

สงสัยว่ามีการไม่เป็นความแตกแยกที่ดีในศาสนาโบราณทั้งหมดในอาหรับ. ช่องว่างระหว่างศาสนาและทัศนคติใหม่, ความเป็นจริงใหม่เพื่อ, จะกลายเป็นความแตกแยกที่มีขนาดใหญ่มักจะหลีกเลี่ยงไม่ได้. ศาสนายิว, ศาสนาคริสต์, ศาสนาอิสลาม, โปรเตสแตนต์ ... ผมคิดว่าเราพร้อมสำหรับการแตกแยกที่ดีอื่น ๆ!

การนับถือหลักเดิมที่ทางศาสนา, ในประเทศอาหรับ, ถึงจุดสูงสุดที่สามารถจะขัดแย้งตัวเองและชาวอาหรับมากขึ้นและมากขึ้นได้ตระหนักถึง.

ถ้ามันเกิดขึ้นสิ่งที่เกิดขึ้นใน คาทอลิกมาก ควิเบก, ในระหว่างการปฏิวัติที่เงียบสงบ,... ประเทศอาหรับอาจจะกลายเป็น, ไม่เชื่อในพระเจ้ามากที่สุด ...!

ชาวอาหรับได้กลายเป็นอนุรักษ์นิยมเพราะในการเขียน.

เรามีเพียงหนึ่งสิ่งที่ต้องทำร่วมกัน, ประวัติศาสตร์เขียน, สร้างประวัติศาสตร์.

S.V.P. เป็นอาสาสมัครหรือผู้สนับสนุนที่จะ www.referenduminternatiomal.org

การทำสำเนาใด ๆ ที่อนุญาตให้มาเป็น : http://yvesmarineau.com / blog /?p = 135

[1] ข้อมูลต่อไปนี้เกี่ยวกับการแยกของร่างกายและจิตใจ, สังคม animistic, ศาสนาซึ่งนับถือหลายพระผู้เป็นเจ้าและการนับถือพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวที่มีแหล่งที่มาของหลักสูตรในสังคมวิทยาของวัฒนธรรมโดยไมเคิล Freitag (1935-2009) ในปีที่ผ่านมา 1980 ที่ UQAM (จากมหาวิทยาลัยมอนทรีออควิเบกที่).

[2] ครึ่งหนึ่งของพันธสัญญาใหม่ถูกเขียนขึ้นโดย Paul, ในโทนที่หนักกว่าเกมที่บอกว่าชีวิตของพระเยซูที่, มัน, ได้มากขึ้นเสรีนิยม. พระเยซูทรงถูกโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับ stoning, และมูฮัมหมัดไม่ได้พูดคุยเกี่ยวกับมันมากขึ้นในอัลกุรอาน. เพิ่มเติม Paul, วางลงกฎระเบียบที่เข้มงวดและรุนแรงที่สะท้อนถึงครั้งที่. ในฐานะที่เป็นบางชุมชนรวม stoning เพื่อ Sharia.

[3] Pierre Bourdieu กล่าวว่า : « Il le bien, ดังนั้นมันเป็นเรื่องจริง ", คนที่พูดกับพจน์ที่ดีที่เดินทางมาถึงคนที่น่าเชื่อ (ผมอ้างจากหน่วยความจำ).

[4] Clastres ปิแอร์, "สังคมต่อต้านรัฐ" หรือมาลีเนาสกี้ใน "โกนของมหาสมุทรแปซิฟิก". ผมขอแนะนำให้ทุกคนที่จะค้นพบ, อ่าน, ผลงานของมานุษยวิทยาเพื่อให้เข้าใจถึงความคิดที่ไร้เดียงสาดั้งเดิมนำหน้าเราและเรายังทายาท. ส่วนตัว, ฉันพบหนังสือที่น่าสนใจยิ่งกว่านวนิยาย anthropologies. น่ารัก.

[5] นอกเหนือจากเกษตรกร. ที่นี่! พวกเขาจะไม่, โดยทั่วไป, อนุรักษ์นิยมมากกว่า! ในขณะที่ "โอกาส"!

[6] calculé Ivan Illich avait, ในปีที่ผ่านมา 70, ที่ขับรถยนต์โดยเฉลี่ยหายไป 3 ชั่วโมงต่อวันเพราะรถของเขา. นอกเหนือจากน้ำมันเบนซินในวันนี้ค่าใช้จ่ายเพิ่มเติม, ที่การจราจรติดขัดจะมีความยาวและชานเมืองห่างไกลมากขึ้น. และคนขับไม่ได้ตระหนักถึงต้นทุนที่แท้จริงของการขนส่งของ บริษัท, โดยเฉลี่ย 800 $/เดือน, และไม่ได้คำนวณเวลาที่จำเป็นสำหรับการบำรุงรักษาและ, ส่วนใหญ่, เวลาที่ใช้ในการทำงานที่จะต้องจ่ายค่าใช้จ่ายทั้งหมด. ค่าใช้จ่ายในรถ, โดยเฉลี่ย, 10 ครั้งมีราคาแพงกว่าการขนส่งสาธารณะ. และการขนส่ง, ไม่เกิน 2 ครั้งช้า, รถที่เป็นจริง 5 ครั้งช้า. คนขับรถยนต์โดยเฉลี่ยอาจจะใช้เวลาสัปดาห์ของว​​ันหยุดต่อเดือน, หรือ 3 เดือนของปี, ขณะที่การรักษาอำนาจการซื้อที่เหมือนกัน.

[7] พันธสัญญาใหม่.

[8] มิเชล Freitag แนะนำให้ใช้คำว่า "มาตรฐาน" ที่จะแยกแยะมาตรฐานที่ให้มนุษย์เป็นนอกคอก "กฎหมายศักดิ์สิทธิ์", ดังนั้นน้ำมันที่ถูกกล่าวหาว่า "พระเจ้า". ที่จะทำให้เสื่อมความศักดิ์สิทธิ์กฎหมายและถาวรของพวกเขา. มาตรฐานที่อาจจะย้ายกับความเป็นจริงการเปลี่ยนผ่านทางวิภาษ. ดูเพิ่มเติมหนังสือ "ตรรกวิทยาและสังคม" ของเขา, 2 ไดรฟ์.