Феноменология на завесата

INDIA MOTHER THERESA"Произношение" : "Vwal». "Съществителното". (1170), "Завеса" ; на "латински", "ципа", което означаваше голямо парче от "неща", че е бил използван за "пресяване" на светлината.

 

== История ==
Завесата е била първоначално утилитарна дреха, използвани за защита срещу студа, Вятър, на слънце или пясъчни бури в пустинята части на света, където, дори мъжете да носят було, наречен "keffiyeh" в "бедуини" и "селяни", "арабски" или "шал" в "Touareg". Докато мъжете са Chéchia ислямистите ", на "Фес" или "тюрбан" в Слънчев области, но по-малко пустинята.
Първо Utility, завесата S & rsquo; След това бавно се кодифицирана през вековете повече или по-малко скован в някои общества "традиционалисти". И кодификация на религиите съществуват няколко стотин, Вижте хиляди, година; вече е заложено в Асирия там 3 300 година. Завесата се има позволено благородството и забранява на жените без благородство и проститутки. И със създаването на "религии", като традиционните стандарти се поддържат и впоследствие, свързани с различна тежест на "митове" религиозен "монотеистични" "арабски", наскоро, наред с други. Монотеистични религии са създадени там е малко време в историята на човечеството (ле "юдаизъм", които n'a 3 000 година, "Християнство" 2 000 години, а "ислямизъм" 1 300 година). Така в региони, където завесата е била използвана за "хиляди" има постепенно по-важно от където религиозни използвате, е по-нова.

YasserArafat

Куфия

търси

търси

Фес

Фес

Chéchia

Chéchia

 

 

 

 

Тюрбан

Тюрбан

 

 

 

 

 

== "Феноменология" ==
Що се отнася до народите на пустинята той е & rsquo; г е & rsquo; въпрос на живот и смърт за лице пясъчни бури, г & rsquo; има един воал, за да се предпази. Така, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. L & rsquo; Затова е ясно, че завесата е станала свещена дреха СЛЕД & rsquo; тя е източник на живот, и липсата му източник на смъртта, за народите на пустинята. Както всичко, което е свързано с оцеляването; за народите на пустинята, завесата е толкова свещено. Докато той е съхранил утилитарни или "естетически" (Статия "мода") във външни фирми пустини и преобладава или "свободна мисъл".

Следователно, Обект Utility, завесата е феноменологично герой все кодиран и "свещено" в традиционните общества и този герой е запазен и интегрирана в & rsquo; в рамките на най-религиозно консервативните общества като част от религиите.

 

== "Противоречия" ==
В "правата" на корпорациите може да бъде забранено "принуждава" да може човек да носят покривало. Още, ние не може да забрани носенето на самия воал, ако това е избор, без да се нарушава индивидуалните права на. Ако се забрани носенето на облекло за въпроси "видно място" трябва да забрани всички други форми на показност, че има всички видове и "идеологии", дали "пънк", "Gothic", и т.н.. (защото някои се страхуват), сексапилен (защото някои пуритани), бижута (, тъй като някои са ревниви), или други религиозни символи , и т.н..

 

За закрила на детето === ===
Ние може да забрани на задължението на завесата от непълнолетни. Този избор трябва да бъде направено от лице, "големи" като свободен избор, лишени от родителски натиск или на околната среда.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme
завесата.

 

Правото на присмех === ===
"Хартата за права и свободи" не, от недостатъците, възрастни, за да ги разсмее и им позволява да се подиграваха да обличаш дреха за защита ужасни пясъчни бури в… не-пустинните райони!

 

Ив Marineau

Социолог

 

N.B. Toute възпроизвеждане permise условие де ла mentionner източник :

http://yvesmarineau.com/blog/?p=202

Този пост беше публикуван в Карикатура, Цитат / мисъл, Хумористична намигване, Кратко есе, Редакционен, Информация за, Мисъл / Цитат, Въпрос / Отговор и маркирани . Bookmark на Permalink.

Вашият коментар