"Ääntäminen" : «Vwal». "Substantiivi". (1170), "Verho" ; "Latin" "velum", joka tarkoitti suuri pala "tavaraa", jota käytettiin "seuloa" valoa.
== Historia ==
Huntu oli alun perin utilitaristinen vaate käyttää suojaamaan kylmää, Tuuli, Sun tai hiekkamyrskyjä autiomaassa osissa maailmaa, joissa, jopa miehiä kulumista verhon, nimeltään "keffiyeh" in "beduiinit" ja "talonpoikia" "arabi" tai "huivi" in "Touareg". Vaikka miehet ovat islamistien Chéchia ", "Fez" tai "turbaani" Sunny alueilla, mutta vähemmän aavikko.
Ensimmäinen Utility, verho s & rsquo; sitten hitaasti kodifioitu vuosisatojen enemmän tai vähemmän jäykkä joissain yhteiskunnissa "ääri". Ja kodifiointi uskontojen olemassa useita satoja, Katso tuhansia, vuotta; on jo kodifioitu Assyrian siellä 3 300 vuotta. Huntu oli siellä sallittua aateliston ja kielletään naisia ilman aateliston ja prostituoituja. Ja luomalla "uskonnot" kuten perinteisiä normeja ylläpidettiin ja sittemmin liittynyt erilaisia vaikeusasteeltaan on "myyttejä" uskonnollinen "monoteistinen" "arabi", Hiljattain muun. Monoteististen uskontojen luotu on vähän aikaa ihmiskunnan historiassa (le "juutalaisuus" että n'a 3 000 vuotta, "Kristinusko" 2 000 vuotta ja "islamismin" 1 300 vuotta). Niinpä alueilla, joilla verho on käytetty "tuhansia" on vähitellen tärkeämpää kuin missä uskonnollinen käyttämääsi uudempi.
keffiyeh
näköinen
Fetsi
Chéchia
Turbaani
== "Fenomenologia" ==
Mitä kansojen aavikon hän s & rsquo; d on & rsquo; kyse elämästä tai kuolemasta kasvot hiekkamyrskyihin, d & rsquo; on verhon suojella. Niin, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. L & rsquo; se on selvää, että verho on tullut pyhä vaate ALKAEN & rsquo; se on elämän lähde, ja sen puuttuminen lähde kuoleman, kansoille aavikon. Kuten kaikki, mikä liittyy selviytymisen; kansoille aavikon, verho on niin pyhä. Vaikka hän on pitänyt utilitaristinen tai "esteettisen" (Artiklassa "muoti") ulkoisten yritysten aavikoita ja vallitsevana tai "vapaan ajattelun".
Siis, Object Utility, huntu on fenomenologisesti merkki yhä koodattu ja "pyhä" perinteisissä yhteiskunnissa, ja tämä merkki on säilynyt ja integroitu & rsquo; sisällä eniten uskonnollisesti konservatiivinen yhteiskunnissa osana uskontojen.
== "Controversy" ==
Kun "oikeudet" Yritysten voidaan kieltää "pakottaa" henkilö hunnun. Lisää, emme voi kieltää päällään verhoa itse, jos se on valinta, loukkaamatta yksilön oikeuksia. Jos me kielletty päällään vaate kysymyksiä "loistaa" pitäisi myös kieltää kaikenlaisen muun prameus että on kaikki tilat ja "ideologioiden", onko "punk", "Gothic", jne.. (koska jotkut pelkäävät), seksikäs (koska jotkut puritaanien), korut (koska jotkut ovat kateellisia), tai muita uskonnollisia symboleja , jne..
Lastensuojelu === ===
Voimme siis kieltää velvollisuus verhoa alaikäisten. Tämä valinta on tehtävä henkilö "merkittävä" Making vapaan valinnan, ilman vanhempien painostusta tai ympäristölle.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme huntu.
Oikeus pilkan === ===
"Peruskirjan oikeuksia ja vapauksia 'ei, by haittoja, aikuiset tehdä niistä nauraa ja ne voidaan pilkata pukeutua vaate suojaa kauhea hiekkamyrskyihin vuonna… ei-autiomaahan!
Yves Marineau
Sosiologi
N.B. Kopiointi sallittua, kunhan lähde mainitaan :
