"ഉച്ചാരണം" : «തുഴയൽ». "പുരുഷന്മാര് നാമം". (1170), "Curtain" ; "വെളിച്ചം സൂക്ഷ്മപരിശോധന" ഉപയോഗിച്ച "സ്റ്റഫ്" ഒരു വലിയ ഭാഗം ഉദ്ദേശിക്കുന്ന "" ലാറ്റിൻ "" velum.
== ചരിത്രം ==
തണുത്ത നിന്ന് സംരക്ഷണം വസ്ത്രവും യഥാർത്ഥ ഉപഭോഗസംസ്ക്കാരമാണ് അതിൽനിന്നു; മൂടുപടം ചെയ്തത് & rsquo; ആയിരുന്നു, കാറ്റ്, മരുഭൂമിയിലെ ലോകത്തിന്റെ പലഭാഗങ്ങളിലും സൂര്യൻ മണൽ കൊടുങ്കാറ്റുകളും, പോലും പുരുഷന്മാർ ഒരു തിരശ്ശീല ധരിക്കുന്നത്, "അറബ്" ബദുക്കളുടെ "ഉം" കർഷകരുടെ "കൂട്ടത്തിൽ" keffiyeh "എന്ന" അല്ലെങ്കിൽ "" Touareg "ലെ" മുഖാവരണം. ഇസ്ലാമിക പുരുഷന്മാർ "Chéchia" ധരിക്കാൻ സമയത്ത്, "ഫെസ്" അല്ലെങ്കിൽ "തലപ്പാവ്" സണ്ണി പ്രദേശങ്ങളിൽ എന്നാൽ കുറച്ച് മരുഭൂമിയിൽ.
ഡി & rsquo; യൂട്ടിലിറ്റി ആദ്യം, മൂടുപടം ങ്ങൾ & rsquo; പതുക്കെ ഏറെക്കുറെ മൂടുക ചില സംഘങ്ങൾ "പാരമ്പര്യവാദികളോ" ശതകങ്ങൾ മേൽ ക്രോഡീകരിച്ചത് ആണ്. ഈ ക്രോഡീകരിക്കുന്നതിന് മതങ്ങളുടെയും നൂറുകണക്കിന് നിലനിന്നിരുന്നു, ആയിരക്കണക്കിന് കാണുക, D & rsquo; വർഷം; ഇതിനകം അവിടെ അശ്ശൂർരാജാവായ അവിടങ്ങളിൽ ആണ് 3 300 പ്രായം. മൂടുപടം നാളിതുവരെയുള്ള അവിടെ അനുവദിക്കപ്പെട്ടു മട്ടിലും വേശ്യകളും സ്ത്രീകളെ നിരോധിക്കുന്നു. പിന്നെ "മതങ്ങൾ" ഇത്തരം പാരമ്പര്യ നിലവാരം സൃഷ്ടി നിലനിർത്തി പിന്നീട് "" പുരാണങ്ങൾ "മത" "വര്ഗ്ഗ" അറബ് ലേക്കുള്ള മൂർച്ഛിച്ചതാണെങ്കിൽത്തന്നെയും പല ബന്ധപ്പെട്ട ചെയ്തു, മറ്റ് അടുത്തിടെ ഇടയിൽ. വര്ഗ്ഗ മതങ്ങളുടെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ചെറിയ സമയം അവിടെ സൃഷ്ടിച്ചത് ("ജൂതമതം" മാത്രം ഉണ്ട് 3 000 പ്രായം, "ക്രിസ്തുമതം" 2 000 വർഷം "ഇസ്ലാമിസം" 1 300 പ്രായം). ഇപ്രകാരം, മൂടുപടം "സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി" വേണ്ടി ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് എവിടെ പ്രദേശങ്ങളിൽ അതു ക്രമേണ വലിയ പ്രാധാന്യം കൽപ്പിച്ച് ഉപയോഗം സമീപകാല എവിടെ ആണ്.
keffiyeh
നോക്കി
ഫെസ്
Chéchia
തലപ്പാവ്
== "പ്രതിഭാസവിജ്ഞാനം" ==
മരുഭൂമിയിൽ വംശങ്ങൾക്കു അവൻ & rsquo; തന്നെ; ഡി ആണ് & rsquo; ഒരു ജീവന്റെ കാര്യം മരണമോ മുഖം sandstorms, ഡി & rsquo; പരിരക്ഷിക്കാൻ ഒരു തിരശ്ശീല ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. ഇപ്രകാരം, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. എൽ & rsquo; അത് മൂടുപടം ഒരു പുണ്യ ശേഷം വസ്ത്രം & rsquo; മാറിയിരിക്കുന്നു അപ്രകാരം വ്യക്തമായ അതു ജീവന്റെ ഒരു ഉറവിടം, മരണത്തിന്റെ അതിന്റെ അസാന്നിധ്യം ഉറവിടം, മരുഭൂമിയിൽ വംശങ്ങൾക്കു. അതിജീവനം ബന്ധപ്പെട്ട യാതൊന്നിലും ആയി; മരുഭൂമിയിൽ വംശങ്ങൾക്കു, മൂടുപടം അങ്ങനെ പവിത്രമാണ്. ഒരു ഉപഭോഗസംസ്ക്കാരമാണ് പ്രമാണിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ "സ്വര" അതേസമയം (ലേഖനം ദേ «മോഡ്») ബാഹ്യ കമ്പനികൾ കാടുകളിലും മുൻപന്തിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ "സ്വതന്ത്ര ചിന്ത" ൽ.
അതുകൊണ്ടു, ഡി & rsquo; ഉപഭോഗസംസ്ക്കാരമാണ് ഓബ്ജക്റ്റ്, മൂടുപടം phenomenologically പരമ്പരാഗത സമൂഹങ്ങളിൽ കൂടുതലായി എൻകോഡ് "പുണ്യ" ഒരു കഥാപാത്രം ഈ സ്വഭാവം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു & rsquo; സംയോജിപ്പിച്ച ചെയ്തു; മതങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ഏറ്റവും മതപരമായി യാഥാസ്ഥിതിക സമൂഹങ്ങളിൽ ഉള്ളിൽ.
== "വിവാദം" ==
കോർപ്പറേഷനുകളുടെ "അവകാശങ്ങൾ" ൽ മൂടുപടം ധരിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തി "നിർബന്ധിച്ച്" നിരോധിക്കപ്പെട്ട കഴിയും. കൂടുതൽ, നാം മൂടുപടം തന്നെ നിരോധിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒരു സ്വതന്ത്ര നിര ഉണ്ടെങ്കിൽ, വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളിൽ ലംഘനം. പോർട്ട് അനുവദനീയമല്ലെങ്കിൽ "മലയാളികൾ" ചോദ്യങ്ങൾ വസ്ത്രവും എല്ലാ എല്ലാ മോഡുകൾ ലഭ്യമാക്കുന്ന ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൽ രൂപങ്ങളും "പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ" നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു വേണം, "മകനായി" എന്ന്, "ഗോതിക്", തുടങ്ങിയവ. (ചില ഭയപ്പെട്ടു കാരണം), സെക്സി (ചില Puritans കാരണം), സര്ണ്ണാഭരണങ്ങള് (ചില അസൂയപ്പെടുകയാണോ കാരണം), അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് മത ചിഹ്നങ്ങൾ , തുടങ്ങിയവ.
കുട്ടികളുടെ === === സംരക്ഷണം
ഒരു പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവർക്കും തിരശ്ശീലെക്കു ബാധ്യത നിരോധിക്കുന്നു കഴിയും. ഒരു വ്യക്തി മുഖാന്തരം നിര "പ്രധാന" ഒരു സ്വതന്ത്ര ഉള്ള, മാതാപിതാക്കളുടെ മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ ചുറ്റുപാടുകളിൽ ഇല്ലാതെ.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme മറ.
=== === അവകാശം പരിഹസിക്കാൻ
'മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ ചാർട്ടറിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യവും "വിലക്കുന്നില്ല, നേരെ വഴി, മുതിർന്നവരായ അപ്പൂപ്പന്റെ അവരിൽ സംരക്ഷണം കഠിനമായ sandstorms ഒരു വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നത് പരിഹസിച്ചു അനുവദിക്കുന്നു ലേക്കുള്ള… നോൺ-മരുഭൂമിയിൽ പ്രദേശങ്ങൾ!
Yves Marineau
സോഷ്യോളജിസ്റ്റ്
N.B. Toute reproduction permise à condition de mentionner la source :
