"Pagbigkas" : «Vwal». "NOUN". (1170), "Kurtina" ; ang "Latin" "ngalangala" kung saan nakatalaga ang isang malaking piraso ng "mga bagay-bagay" na ginamit sa "salain" ang liwanag.
== Kasaysayan ==
Magsuot ng belo Ang ay orihinal na isang utilitaryan piraso ng damit na ginamit upang maprotektahan laban sa malamig, Hangin, sa araw o sandstorms sa mga bahagi ng disyerto sa mundo kung saan, kahit na ang mga kalalakihan magsuot ng belo, tinatawag na "keffiyeh" sa "Bedouins" at "peasants" "Arab" o "bandana" sa "Touareg". Habang ang lalaki ay ang Islamists 'Chéchia ", ang "sumbrero ng muslim" o "turban" sa maaraw na lugar ngunit mas mababa disyerto.
Una utility, tabing s & rsquo; Pagkatapos ay dahan-dahang codified sa ibabaw ng siglo nang higit pa o mas mababa mahigpit sa ilang mga lipunan "traditionalists". At ang pagkukudigo ng relihiyon umiiral para sa ilang daang, Tingnan ang libu-libong, taon; Naka-codified sa Asiria doon 3 300 taon. Magsuot ng belo ay mayroong pinapayagan ang dangal at ipinagbabawal ang mga babae na walang dangal at prostitutes. At sa pamamagitan ng paglikha ng "relihiyon" tulad tradisyonal na pamantayan ay pinananatili at sa dakong huli na nauugnay sa iba't ibang mahigpit na pakikitungo sa "paksa" relihiyon "ng isang diyos" "Arab", kamakailan lamang, kasama ng iba pang. Ng isang diyos relihiyon ay nilikha mayroong maliit na oras sa kasaysayan ng sangkatauhan (le "Hudaismo" na n'a 3 000 taon, "Kristiyanismo" 2 000 taon at ang "Islamism" 1 300 taon). Kaya sa mga rehiyon kung saan ang belo ay ginamit para sa "libo-libong" doon ay dahan-dahan mas mahalaga kaysa sa kung saan relihiyon ay gumagamit ay mas bago.
keffiyeh
naghahanap
Sumbrero ng muslim
Chéchia
Tukarol
== "Phenomenology" ==
Tulad ng para sa mga mamamayan ng disyerto siya s & rsquo; d ay & rsquo; isang bagay ng buhay o kamatayan sandstorms mukha, d & rsquo; magkaroon ng magsuot ng belo upang protektahan. Kaya, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. L & rsquo; ito ay kaya malinaw na tabing ay naging isang sagradong damit Dahil & rsquo; ito ay isang pinagmulan ng buhay, at kawalan pinagmulan nito ng kamatayan, para sa mga mamamayan ng disyerto. Tulad ng lahat ng bagay na may kaugnayan sa kaligtasan ng buhay; para sa mga mamamayan ng disyerto, tabing ay kaya banal. Habang siya ay manatili sa isang utilitaryan o "aesthetic" (Artikulo "fashion") sa mga panlabas na mga kompanya ng katotohanan at predominates o "libreng pag-iisip".
Kaya, Bagay utility, tabing ay phenomenologically isang character lalong naka-encode at "banal" sa tradisyonal na lipunan at ang karakter ay mapangalagaan at isama sa & rsquo; sa loob ng karamihan sa relihiyon konserbatibo lipunan bilang bahagi ng relihiyon.
== "Alitan" ==
Sa "karapatan" ng korporasyon ay maaaring ipinagbabawal "pagpilit" ang isang tao na magsuot ng tabing. Mas, hindi namin ipagbawal ang may suot ng belo mismo, kung ito ay isang pagpipilian, walang lumalabag sa mga indibidwal na mga karapatan. Kung namin pinagbawalan ang may suot ng isang damit para sa mga katanungan "kahanga-hanga" ay dapat ding pagbawalan ang lahat ng iba pang mga paraan ng pagpapasikat na ang lahat ng mga mode at "ideologies", kung ang "punk", "Gothic", at iba pa. (dahil ang ilan ay natatakot), malibog (dahil ang ilang mga Puritans), alahas (dahil ang ilan ay naninibugho), o iba pang simbolo sa relihiyon , at iba pa.
Child Protection === ===
Maaari naming samakatuwid ipagbawal ang obligasyon ng belo sa pamamagitan ng mga menor de edad. Ang pagpipiliang ito ay dapat na ginawa ng isang tao na "major" paggawa ng isang malayang pagpili, walang magulang presyon o sa kapaligiran.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme tabing.
Ang karapatan sa pagtawa === ===
Ang "Charter ng mga karapatan at mga kalayaan" ay hindi, sa pamamagitan ng cons, matanda upang gumawa ng mga ito tumawa at nagbibigay-daan sa kanila upang ma-mocked upang magsuot ng damit para sa proteksyon kasindak-sindak sandstorms sa… mga lugar na di-disyerto!
Yves Marineau
Sosyolohista
N.B. Awtorisadong pag-aanak ibinigay sa mapagkukunan ay kinilala :
