Phenomenology და veil

INDIA MOTHER THERESA"მეტყველების" : «Vwal». "არსებითი". (1170), "ფარდა" ; "ლათინური" "velum" რაც იმას ნიშნავდა, დიდი ნაწილი "პერსონალი", რომელიც გამოიყენება "sift" ნათელი.

 

== ისტორია ==
Veil თავდაპირველად გამოყენებით ნაწილი ტანსაცმლის გამოიყენება დაიცვას ცივი, ქარი, მზე ან sandstorms უდაბნოში ნაწილები, სადაც, კი მამაკაცებს აცვიათ veil, ეწოდება "keffiyeh" და "Bedouins" და "გლეხები" "არაბთა" ან "scarf" და "ტუარეგი". მიუხედავად იმისა, რომ მამაკაცი ისლამისტები "Chéchia", "Fez" ან "turban" ამ მზიანი სფეროებში, მაგრამ უდაბნოში.
პირველი კომუნალური, ფარდის s & rsquo; შემდეგ ნელა კოდიფიცირებული საუკუნეების განმავლობაში მეტ-ნაკლებად ხისტი ზოგიერთ საზოგადოებაში "ტრადიციონალისტთა". და კოდიფიკაციის რელიგიის არსებობდა რამდენიმე ასეული, იხილეთ ათასობით, წლის; უკვე კოდიფიცირებული ასურეთი არსებობს 3 300 წლის. Veil იყო იქ დაშვებული კეთილშობილების და კრძალავს ქალების გარეშე კეთილშობილების და მეძავები. და შექმნა "რელიგიის" ასეთი ტრადიციული სტანდარტების შენარჩუნდა და შემდგომში დაკავშირებული სხვადასხვა severities, რომ "მითების" რელიგიური "monotheistic" "არაბთა", ცოტა ხნის წინ, სხვა. Monotheistic რელიგიის შეიქმნა ნაკლები დრო კაცობრიობის ისტორიაში (le "იუდაიზმი" რომ n'a 3 000 წლის, "ქრისტიანობა" 2 000 წლის და "Islamism" 1 300 წლის). ამდენად რეგიონებში, სადაც veil იყო გამოყენებული "ათასობით" თანდათანობით უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე რელიგიური იყენებთ არის ახალი.

YasserArafat

keffiyeh

ეძებს

ეძებს

Fez

Fez

Chéchia

Chéchia

 

 

 

 

Turban

Turban

 

 

 

 

 

== "Phenomenology" ==
რაც შეეხება ხალხთა უდაბნოში მას წინ & rsquo; დ არის & rsquo; საკითხია ცხოვრების ან სიკვდილის სახე sandstorms, დ & rsquo; აქვს veil დაიცვას. ასე, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. L & rsquo; ეს არის, რითაც მიანიშნა, რომ veil გახდა წმინდა სამოსელი წლიდან & rsquo; ეს არის სიცოცხლის წყარო, და მის წყარო სიკვდილი, იმ ხალხის უდაბნოში. როგორც ყველაფერს, რაც დაკავშირებული გადარჩენის; იმ ხალხის უდაბნოში, veil იმდენად წმინდა. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ინახება გამოყენებით ან "ესთეტიკური" (მუხლი "მოდის") გარე კომპანიები უდაბნოები და ჭარბობს ან "თავისუფალი აზრის".

ამიტომ, ობიექტის კომუნალური, veil არის phenomenologically ხასიათი უფრო კოდირებით და "წმინდა" ტრადიციულ საზოგადოებებში და ეს ხასიათი აქვს შემონახული და ინტეგრირებული & rsquo; ფარგლებში ყველაზე რელიგიურად კონსერვატიული საზოგადოების, როგორც ნაწილი რელიგიები.

 

== "დაპირისპირება" ==
In "უფლებების" კორპორაციებს შეიძლება იყოს აკრძალული "აიძულა" პირი აცვიათ veil. მაგრამ, ჩვენ არ შეგვიძლია კრძალავს ტარება veil თავად, თუ ეს არჩევანი, არ დაარღვევს ინდივიდუალური უფლებების. თუ ჩვენ აკრძალული ტარება სამკერვალო შეკითხვებზე "თვალსაჩინო" უნდა აკრძალოს ყველა სხვა ფორმები ostentation რომ ყველა რეჟიმები და "იდეოლოგიის", თუ არა "punk", "გოთური", და ა.შ.. (რადგან ეშინია), sexy (რადგან Puritans), სამკაულები (რადგან ზოგიერთი ეჭვიანი), ან სხვა რელიგიური სიმბოლოების , და ა.შ..

 

ბავშვთა დაცვის === ===
ჩვენ შეგვიძლია ამიტომ აკრძალვის ვალდებულება veil არასრულწლოვანთა მიერ. ეს არჩევანი უნდა იყოს პირი, რომელსაც "მთავარი" მიღების თავისუფალი არჩევანი, მშობლის გარეშე ზეწოლა ან გარემოს.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme
veil.

 

უფლება ridicule === ===
"ქარტიის უფლებათა და თავისუფლებათა" არ, მიერ cons, მოზარდები მათი სიცილი და საშუალებას აძლევს მათ უნდა დასცინოდნენ აცვიათ სამოსელი დაცვის საშინელი sandstorms in… არასამთავრობო უდაბნოში ტერიტორიებზე!

 

ივ Marineau

სოციოლოგი

 

N.B. Toute რეპროდუქცია permise მდგომარეობაში de mentionner la წყარო :

http://yvesmarineau.com/blog/?p=202

ეს ჩანაწერი განთავსდება სისულელეა, Quote / აზრის, თვალის იუმორისტულ თვალი, მოკლე ესსე, სარედაქციო, ინფორმაცია, აზრის / Quote, კითხვა / პასუხი და tagged . მთავარი პერმაბმული.

დატოვე პასუხი