क्युबेक मानिसहरू डी गरिन को बेपत्ता, अब केही दशकहरु.

क्युबेक मानिसहरू डी गरिन को बेपत्ता, अब केही दशकहरु.

अध्यागमन नै गति मा जारी; को गरिन भने, को 55 000 प्रति वर्ष (यसैले अधिक 1 लाख en 20 पुराना वर्ष), बच्चाहरु boomers को आसन्न मृत्यु संयोजन मा, Quebecers घ गरिन गायब गर्नुपर्छ; यहाँ 35 गर्न 65 पुराना वर्ष (औसत 50 पुराना वर्ष).Langues au Québec

अर्को जनगणना, अन्यथा निम्न, शेयर Francophones को संख्या तल गिर गर्नुपर्छ 75% क्युबेक. अनि अन्तर्गत 60% गर्न 55% मोन्ट्रियल. डी गरिन यहाँ 30 पुराना वर्ष, Montrealers को बहुमत allophones हो.

मा बारेमा 50 वर्ष क्युबेक संस्कृति क्युबेकमा एक अल्पसंख्यक हुनेछ, एक बहुसांस्कृतिक सङ्गमस्थल मा पग्लियो, र लगभग पूरै मा गायब हुनेछ 100 पुराना वर्ष.
उहाँले मात्र पूर्ण अल्पसंख्यक हुनेछ केही पृथक समुदायमा बच्नेछन्, केवल लागि लेखा 10% क्युबेक को जनसंख्या को. मा 100 वर्ष क्युबेक संस्कृति लोकगीत को भाग हुनेछ.

अध्यागमन क्षेत्रीय थियो; को गरिन भने, क्युबेक संस्कृति अधिक एकीकरण भएको थियो. तर एक विशाल अध्यागमन संग मोन्ट्रियल केन्द्रित, र अब यसको निम्ति गौचर भूमि र शहर, एल गरिन एकीकरण कम प्रभावकारी छ.

अनि नयाँ आप्रवासी बहुमत रूपमा federalists हो, यो संभावना घ गरिन विश्वास गर्न झन् भ्रामक छ, एक विजेता जनमत संग्रह.

केही वर्ष छन्, यो PLQ को निर्णय, घ गरिन गरिन को संख्या वृद्धि; आप्रवासी, तथाकथित डेमोग्राफिक गिरावट पुल, सजिलै थकित एक Federalist अलगपनतावादीहरू मा माछा डुवेर गर्न ulterior उद्देश्य लुकाउन सकिन्छ.

पछिल्लो जनमत संग्रह पछि Federalist बहुमत आप्रवासी; एक लाख घ गरिन संग, क्युबेक अलग n गरिन भन्दा गरिन बढी छ, एक पुराना सपना.

***

म त्यहाँ भनिरहेका बेला 20 पुराना वर्ष, एल गरिन स्वतन्त्रता गैर-Francophones संग गरिनेछ , वा, यो हुनेछैन.

थप, यसको चार्टर संग, क्युबेक पार्टी को गरिन खुट्टा मा गोली छ, र गरिन र मा एक पार राखे; क्युबेक स्वतन्त्रता, मुस्लिम आप्रवासी लक्षित, धेरै जो फ्रान्सेली हो. चार्टर को PQ को गरिन संग; टाढिएको छ आप्रवासी घ गरिन मा हो मतदान सम्भावना बढी थिए; जनमत संग्रह.

यस PQ एक विजेता जनमत संग्रह पछि नवआगन्तुरहिूले संग मान्यता क्युबेक संस्कृति लागि मात्र आशा समाप्त भएको छ.

Yves Marineau
समाजशास्त्री

 

अधिकृत प्रजनन स्रोत छ प्रदान.

स्रोत: http://yvesmarineau.com/blog/?p=440

This entry was posted in समीक्षा / बिचार, लघु निबन्ध, सम्पादकीय, जानकारी, बिचार / बोली and tagged , , , . Bookmark the permalink.

Leave a Reply