"උච්චාරණය" : «රුවල් ඔරු». "පිරිමි නාමය". (1170), "තිරෙන් පිටුපස කසු කුසු" ; "ආලෝකය බේරා ගනී" කිරීම සඳහා භාවිතා කරන "දේවල්" විශාල කොටසක් අදහස් කල "" ලතින් "" velum.
== == ඉතිහාසය
සිසිල් වස්තුවේ සිට ආරක්ෂාව සඳහා ඇඳුම් මුල් උපයෝගීතාවය කෑල්ලක්; වැස්ම දී වාර්තාවට විය, සුළං, කාන්තාර ලෝකයේ ප්රදේශ සූර්යයා හා වැලි කුණාටු, පවා මිනිසුන් හිජාබයක් පළඳින්න, "අරාබි" රොදකට "හා" ගොවි "අතර" keffiyeh "නම්" හෝ "" Touareg "තුළ" තමාගේ සාටකයේ. ඉස්ලාමීය මිනිසුන් "Chéchia" ඇඳීමට අතර, ඇති "Fez" හෝ "හිස්වැස්ම" සනී ප්රදේශ නමුත් අඩු කාන්තාර.
ඩී වාර්තාවට; උපයෝගීතා පළමු, වේල් එක ගේ වාර්තාවට පසු ව සෙමින් අඩු හෝ වැඩි දෘඩ සමහර සමිති "සාම්ප්රදායිකවාදීන්ගෙන්" තුළ සියවස් ගණනාවක් පුරා පන ගන්වා ඇත. මේ සංග්රහ ආගම් සිය ගණනක් පැවති, දහස් ගණනක් බලන්න, ඈ වාර්තාවට; වසර; දැනටමත් අසිරියාවේ මෙි ඇත 3 300 වර්ෂයක් වයස. ඒ වැස්ම භාෂායෙහි එහි ඉඩ විය සහ උදාර හා ගණිකාවන් තොරව කාන්තාවන් තහනම්. සහ "ආගම්" වැනි සාම්ප්රදායික ප්රමිතීන් නිර්මාණය රඳවා අතර පසුව "" මිථ්යා මත "ආගමික" "ඒක දේවවාදය" අරාබි කිරීමට දරුණුබව විවිධ උපාධි සමග සංෙයෝජිත කරන ලදී, වෙනත් පසුගියදා අතර. හැව ආගම් මිනිස් ඉතිහාසයේ ඉතා සුළු කාලයක් පවතී නිර්මාණය (ඇති "යුදෙව් ආගම පමණක්" ඇත 3 000 වර්ෂයක් වයස, "ක්රිස්තියානි ධර්මය" 2 000 වසර හා "ඉස්ලාම්වාදය" 1 300 වර්ෂයක් වයස). මේ අනුව, වැස්ම "වසර දහස් ගණනක්" සඳහා භාවිතා කර ඇත කලාපවල, එය ක්රමයෙන් වැඩි ආගමික වැදගත්කම ගනී භාවිතය වඩාත් මෑත කොහෙද බවයි.
keffiyeh
බලා
Fez
Chéchia
හිස්වැස්ම
== "සිතීමෙන්" ==
කාන්තාර මහජන සඳහා ලෙස ඔහු වාර්තාවට එස්; d ද වේ වාර්තාවට; ජීවිතයක් කරුණක් හෝ මරණය මුහුණ වැලි කුණාටු, ඈ වාර්තාවට; ආරක්ෂා කිරීමට හිජාබයක් ඇති. මේ අනුව, un touareg portera la «chèche» toute sa vie. පෙළ වාර්තාවට එය ඒ වැස්ම පූජා SINCE ඇඟලුම් වාර්තාවට පත් වී ඇති බව මේ අනුව පැහැදිලි වන අතර එය ජීවිතයේ උල්පත, සහ මරණය එහි නොමැති මූලාශ්රය, කාන්තාර මහජන සඳහා. පැවැත්ම හා සම්බන්ධ වන බව ඕනෑම දෙයක් ලෙස; කාන්තාර මහජන සඳහා, ඒ වැස්ම කෙතරම් පූජණීය. එය උපයෝගීතා තබා හෝ "සෞන්දර්ය" කර ඇති අතර (ලිපිය ද «මාදිලිය») බාහිර සමාගම් කාන්තාර හා predominates හෝ "නිදහස් චින්තනය" තුළ.
ඒ නිසා, ඈ වාර්තාවට; උපයෝගීතාවය වස්තුව, ඒ වැස්ම phenomenologically සාම්ප්රදායික සමාජය තුළ වැඩි වැඩියෙන් කේතනාංකය සහිත සහ "පූජා" චරිතයක් වන අතර මෙම චරිතය, කල් තබා ගන්නා හා වාර්තාවට ඒකාග්ර කර ඇති බවත්; ආගම් කොටසක් ලෙස වඩාත් ආගමික තත්වාරක්ෂක සමාජයන් තුළ.
== "මතභේදය" ==
සංගතවල "හිමිකම්" දී හිජාබයක් පළඳින්න පුද්ගලයෙකු "බල" තහනම් කළ හැකි. තව, අපි ඒ වැස්ම ම තහනම් නොහැකි, නිදහස් තේරීම තිබේ නම්,, පුද්ගල අයිතිය උල්ලංඝනය තොරව. වරාය තහනම් කර තිබේ නම්, "ප්රදර්ශනාත්මක" ප්රශ්න සඳහා ඇඳුම් පැළඳුම් ද සියලු සියලු මාතයන් සපයන ostentation ආකාරයේ "මතවාද" තහනම් කළ යුතුය, "punk" යන්න, "ගොතික්", ආදිය. (සමහර බිය වන නිසා), ෂඩ් (සමහර ප්යුරිටන්වරු නිසා), ස්වර්ණාභරණ (සමහර ඊර්ෂ්යා නිසා), හෝ වෙනත් ආගමික සංකේත , ආදිය.
දරුවන් === === ආරක්ෂණ
එක් බාල වයස්කාර විසින් වැස්ම යුතුකමක් හා වගකීමක් වන තහනම් කළ හැකි. පුද්ගලයෙකු විසින් සිදු කළ යුතු තෝරා ගැනීමක් "ප්රධාන" නිදහස් තෝරා ගැනීම, මාපියන් පීඩනය හෝ අවට පරිසරය තොරව.
Puisque les enfants risqueraient d’être la cible de sarcasmes devant l’«anachronisme» ou le paralogisme වේල් එක.
=== === අයිතිය සමච්චලයෙන්
'ද අයිතිවාසිකම් ප්රඥප්තිය හා නිදහස "තහනම් නැත, එරෙහිව විසින්, වැඩිහිටියන් ඔවුන් හිනස්සන්න සහ ඔවුන් තුළ ආරක්ෂාව භයානක වැලි කුණාටු සඳහා ඇඟලුම් ඇඳීමට කවටකම් කරමින් කිරීමට ඉඩ ලබා දෙයි කිරීමට… නොවන කාන්තාර ප්රදේශ!
ඉව්ස් Marineau
සමාජ විද්යාඥ
N.B. Toute reproduction permise à condition de mentionner la source :
