Конститутсия Амрико табдил ёфтааст Китоби Муқаддас!

Конститутсия Амрико табдил ёфтааст Китоби Муқаддас!

Ва ба тағйироти 2 кушта Кристина Green[1].

Пураҳамият ба & rsquo; вақте ки кӯчманчиён буд, ки худро аз ҳамлаҳои аз тарафи ҳиндуҳо & rsquo дифоъ онҳо Амрико (кӯчманчиён) ҳуҷум ба замин, конститутсия бандар & rsquo эътироф; силоҳ, то тавонанд “муҳофизат кардан”.

Имрӯз, Ин тағйирот то андозае кўњна аст,, аммо мисли ҳар як қонун навишта шудааст, дар вақти дигар кардани матн навишта, ва чоп, танҳо crystallize эътиқоди асрҳои гузашта.

Конститутсия ИМА табдил дод Китоби Муқаддас тагьирнопазир.

Дар н & rsquo; аст, бори аввал, ки гузоштани дар шакли хаттӣ ба эътиқоди не, Афсонаро, ва гумрукӣ ба Китоби Муқаддас рӯй.

Кадом як маротиба даъват карда шуд фирқаи, S & rsquo; меномад aujourd & rsquo; дини hui ба воситаи & rsquo; хаттӣ ва & rsquo; чоп. L & rsquo; с зоҳирӣ & rsquo; навиштани нест 5 000 сол иҷозат дод, то crystallize анъанаҳои & rsquo; вақти дигар ва мо љорї то & rsquo; ба aujourd & rsquo; hui. Он ки садҳо сол ба дарк мекунанд, ки дар навиштаҳои ьна.

Ва & rsquo; с зоҳирӣ & rsquo; о & чопи rsquo; кард, ки & rsquo; чавоб ба падидаи, фирқа имкон ба воя ба сатҳи динҳо.

Ва, дар соҳаи эътиқоди динӣ, аммо ҳамчунин, дар тамоми соҳаҳои дониш: илм, grammars, ва ғайра.

Аввалин шахсе, ки аз ғори худ омад,, нигарист ва дар уфуќи, ва гуфта шуд: : "Дар ин ҷо, замин соф аст »ӯро ба он тарафи дунё, ки дар кӯҳҳо зиндагӣ мегӯянд, монеъ намешавад : «Замин ва дод кӯҳ ва водиҳои". Аммо аз лаҳзаи ба касе навишт, ки дар рӯи замин ҳамвор буд, ки пеш аз матни нави асрҳои гирифт, Харитаи Ҷаҳон, замин, танҳо идора ғолиб дар соҳаи илм ҷуғрофӣ ва ҷисмонӣ. Баъд, мо дар ин ҷо аз олам муҳимтарин Замин сухан намегӯям, Агар ноф мо нест, (Ӯ ҳанӯз буд, 400 сол ба Португалия, васии анъанаи масеҳӣ араб навишта шудааст, ба эътироф мекунанд, ки офтоб ва Коинот кард гирди замин меёбанд не), ва мо вақт дар ин ҷо ба муҳокимаи назарияи, ки пеш аз evolutionism нест, !

L & rsquo; чоп, н & rsquo; г & иҷозат дод rsquo; зиёд намудани шумораи “Мӯъминон” омма. Дар матбуоти чопи имкон таркиш намудани теъдоди китобҳои, Пас хонандагон ва дар охир мӯъминон !

Мо Дон & rsquo; ин аст, ки & rsquo; с фикрронии дар бораи & rsquo; навиштани, махсусан пештар дар & rsquo; orality, ки шуд, тағйир ва кардаи & rsquo; мутобиқшавӣ ба воқеиятҳои нав. Бештар, зеро ки & rsquo; с зоҳирӣ & rsquo; S & хаттӣ ва rsquo; чоп. Анъанаҳои г & rsquo; замони дигар бо мурури замон меистанд ва бештар ва вазнинтар мегардад сабаби кӯҳнашавӣ худ дидор воқеияти нав.

Номи Танҳо суханони, ва роҳи худ S & rsquo; нависед, хаттӣ; ҳоло дар & rsquo вохуред, луғатҳо, ва наметавонад мутобиқ, бо мушкил, воқеият тағйир, чунон ки дар ривояти шифоњї имконпазир буд. D & rsquo; ҷо Фаронса вазнин, ва & rsquo; натавонистани & rsquo; навиштан дар Фаронса бидуни хондани, якчанд маротиба. Ва имконнопазирии аз навиштани комилан Фаронса. Озмунҳо диктант аст, ҳатто дар Фаронса дод! Дар куҷо, ҳатто чемпионҳои н & rsquo; наметавонанд ба матн менависед, бе ягон айбе! Ин на шояд имконпазир бошад, дар г & rsquo; S & забонҳои дигар rsquo; навиштан ба вай. Ва н & rsquo; ва ҳеҷ грамматикаи Фаронса, вохуред дар луғат, ки он ба забони пурра бештар кунад, вале вожагон ва ѓайраҳо он. Ва ғуломони Чин ва Ҷопон луғатҳо сухан намегӯям. Ва ки наметавонад хонда 90% луғатҳо калимаи, бо онҳо 50 000 аломатҳои гуногун. Муқаддаси Crystallization дар луғат, на барои тағйир додани навиштани бароҳат, ба 20 чоп.

Аммо дар аксари, тафаккур аст, ки ҳоло дар & rsquo вохуред; навиштани. Пештар Шӯрои Пирон дафтари демократия барои мутобиқшавӣ ба тағйироти зеро ривоятҳои шифоҳӣ буд. Афсонаҳои, афсонаро, метавонад тағйир барои мутобиқ шудан ба ҳақиқати тағйирёбанда. Аммо пас аз пайдоиши crunches навиштани Одаму себ ва он гоҳ метавонем тағйири, гарчанде ки себ аз байн сабабњои аз байн занбўрон. Вале пеш аз афсонаҳои ба минтақаҳо мутобиқ карда шуда буданд. Ҳамин тавр, дар баъзе минтақаҳои Одам munched, ки ангур ... !

Фалсафаи Осиё ва Юнони Қадим шоме, ки барои садсолаҳо сабаби рафтанатро анъанаҳои Араб дар матн ба ном гузошт шуданд “муқаддас”, ки ҳамла сайёра. Андешаи Араб, хоҳад «жабрдидаи» навиштани шудааст. Фикр араб аст, дар гузашта фахр будан пушти вохуред ба сабаби навиштани онҳо метавонад имрӯз (зери, sumérien L'империяи) балки инчунин ҷабрдида. Маҳкум ба дар анъанаҳои гузашта зиндагӣ.

Бадбахтона, Ғарб низ қурбони ин намуди тафаккур дар шакли хаттӣ аз охир crystallized буд, ки паҳншавии, aujourd & rsquo; hui, дар саросари ҷаҳон.

Имрӯз, падидае, ҳамон рӯ ба қонунҳои конститутсионии пайдо кардаанд, , ки қонунҳои ба мерос “илоҳӣ” қасамро ба онҳо, тавассути матн навишта ва чоп.

Ин ба мо нишон медиҳад, бори дигар, ки меъёрњои миллї ё байналмилалї бояд дар вақти доимӣ нест. D & rsquo; Бинобар ин, зарурати & rsquo; раъйпурсии доимӣ, ки одамон метавонанд ислоҳ, ҳар вақт, стандартҳои мухлати.

Пас, ки қурбониёни бегуноҳ бештар монанд Кристина сабз нест.

www.referenduminternational.org талаби ихтиёриён барномасозони интернетӣ. Ту медонӣ?

Ин матн муаллиф-ройгон аст ва мумкин тавлид ва чоп ба шарти он, ки манбаи зикр аст,: HTTP://yvesmarineau.com/blog/?85 = P

S.V.P. Ирсол ба ТД ВАО маҳаллӣ ва интернет барои пахши.

Ман тарҷумаҳои нашрияи Ирсол.


[1] Духтар 9 кушта дар солҳои " Тирпаронӣ Тюсон, дар’Аризона, (кадом) оид ба баргузор шуд 8 Январ 2011 Чун & rsquo; марде дар г & rsquo оташ кушода, ки дидори байни парлумонии демократии Амрикоӣ, Игра Гиффордс, ва идора, кушта ва захмӣ бисёр одамон. » (Википедиа)

Ин вуруд дар карда шуд Тањририяи ва дарраи , , , , , . Акс аз бойгонӣ.

Дин ва мазҳаб