Perdenin Fenomenoloji

HINDISTAN ANNE THERESA"Telaffuz" : «Vwal». "İsim". (1170), "Perde" ; "ışık elemek" için kullanılan "şeyler" büyük bir parça anlamına geliyordu "" Latin "," yumuşak damak.

 

== Tarihi ==
Perde aslında soğuğa karşı korumak için kullanılan giysi faydalı bir parçası oldu, Rüzgâr, Dünyanın çöl bölgelerinde güneş ya da kum fırtınaları nerede, hatta erkekler peçe giymek, "Bedeviler" in "keffiyeh" ve "köylü" Touareg "in" "Arap" ya da "eşarp" olarak adlandırılan. Adamlar "İslamcıların Chéchia iken, "Fez" ya da "türban" güneşli bölgelerde daha az çöl.
İlk Programı, peçe s & rsquo; daha sonra yavaş yavaş yüzyıllar boyunca daha fazla veya daha az sert bazı toplumlar "gelenekçiler" olarak kodlanmış olan. Ve dinlerin kodlama birkaç yüz için var, Binlerce bak, yaş; zaten orada Asur kodlanmış olan 3 300 yaş. peçe var asalet izin ve asalet ve fahişeler olmadan kadınları yasaklar edildi. Ve "din" oluşturulması ile, alışılmış standartları muhafaza edildi ve daha sonra "mitler" dini "tevhid", "Arap" ile şiddeti değişen ilişkili, Son zamanlarda, aralarında. Tek tanrılı dinlerin insanlık tarihinde çok az zaman vardır yaratılmıştır (le "Yahudilik" diye n'a 3 000 yaş, "Hıristiyanlık" 2 000 yıl ve "İslamcılık" 1 300 yaş). Böylece peçe "binlerce" için kullanılmıştır bölgelerinde dini kullanarak nerede daha giderek daha önemli olduğu yeni bir.

YasserArafat

keffiyeh

seyir

seyir

Fes

Fes

Chéchia

Chéchia

 

 

 

 

Türban

Türban

 

 

 

 

 

== "Fenomenoloji" ==
D rsquo olduğu;; o & rsquo s çöl halkları için olduğu gibi hayat ya da ölüm yüz sandstorms meselesi, d & rsquo; korumak için bir peçe var. Bu yüzden, Bir Tuareg hayatının geri kalanında "cheche" giyecek.. L & rsquo; bu peçe BERİ kutsal bir giysi & rsquo haline gelmiştir böylece açık değil, bir yaşam kaynağıdır, ölüm ve yokluğu kaynağı, çöl halkları için. Yaşam ile ilgili her şey gibi; çöl halkları için, perde o kadar kutsaldır. O bir "estetik" faydacı veya muhafaza olmakla birlikte (Madde "moda") Dış şirketlerde çöller ve ya "serbest düşünce" hakimdir.

Bu nedenle, Nesne Programı, Perde fenomenolojik bir karakter giderek kodlanmış ve geleneksel toplumlarda "kutsal" olduğunu ve bu karakter korunmuş ve entegre edilmiş & rsquo; dinlerin bir parçası olarak en dindar muhafazakar toplumlarda.

 

== "Uyuşmazlık" ==
Şirketlerin "hak" yasak olabilir bir kişi peçe giymek için "zorlama". Daha fazla, biz peçe kendisinin giyen yasak olamaz, Bu bir seçim ise, bireysel haklarını ihlal etmeden. Soruları için bir giysi giyen yasak ise "göze çarpan" de tüm modları ve "ideolojiler" olan gösteriş diğer her türlü yasağı gerektiğini, ister "punk", "Gotik", vb. (Bazı korkuyorlar çünkü), seksi (çünkü bazı Püritenler), takı (Bazı kıskanç çünkü), veya diğer dini semboller , vb.

 

Çocuk Esirgeme === ===
Bu nedenle küçüklerin peçe zorunluluğu yasaklayabilir. Bu seçim, bir özgür seçim yapma "büyük" bir kişi tarafından yapılmalıdır, ebeveyn baskısı veya çevre olmadan.
Çocuklar "anakronizm" veya paralogizm karşısında iğnelemenin hedefi olabileceğinden
peçe.

 

=== === Alay hakkı
"Hak ve Özgürlükler Şartı" değil, eksilerini tarafından, yetişkinler koruma korkunç kum fırtınaları için bir giysi giymek alay onları güldürmek ve onları izin verir… olmayan çöl alanlar!

 

Yves Marineau

Sosyolog

 

N.B. Üreme kaynak belirtilmek kaydıyla :

http://yvesmarineau.com/blog/?p=202

Bu yazı yayınlanmıştır. Karikatür, Alıntı / Düşünce, Clin d'oeil humoristique, Kısa kompozisyon, İçerik, Bilgi, Düşünce / Alıntı, Soru / Cevap ve etiketli . Bookmark permalink.

Bir Cevap Yazın