Erlijio Fenomenologia

Edo

RELIGION sorreraren ... arabiar edo Arabiar ZERGATIK DIRA OSO CONSERVADOR? …Idatziz INVENCIÓN DE ondorioz ...!

 

Atsegin idatziz bakarrik egin 5 000 urte. Bertan enpresa mitikoa pentsatzen buruzko idatzizko iturria ez da.

Beraz, asmatzeko biderik behar dugu, ikasketak historiko eta antropologiko batetik, pentsatzeko “primitiboa”, Lehen La Asunción.

GORPUTZA ETA SPIRIT bereizketa.[1]

Primitiboa egiteko, dugu, le rêve est tellement réaliste que nous avons l’impression que notre esprit sort de notre corps lorsque nous rêvons. Hori dela eta gorputza eta adimena bereiztea mitoa jatorria.

To gurekin, Zalantzarik gabe, bi dira erabat bateratu daiteke, baina ez zen agerikoa primate egiteko, qui pense de façon peu réaliste, eta nork bere itxura propioa sinesten balitz bezala zientzia ziren.

Il eta Encore, gaur, jendeak uste espiritua gorputza uzten; duten astral hitz – edo, uste duten beren lo egin hegan. I pertsonalki aitortu dute etxean sartu flown hainbat aldiz gazteek nintzen.

Baina inork ez du inoiz erreklamazioak ikusi dute; egoera honetan, zerbait estatistika kasualitatea kanpo dago – errealitatearen alderdi.

Ziren bada, daude pertsonak ikusi dute gauzak! Zenbakiak seguru uztartuta aurretik Zabaldu. Ikusi bere bizilagun edo bere bizilaguna, dutxa bat hartu (Bien ca j'aurais Aimé, Auzo eder bat dut!), eta abar.

Izan ere, interesa oharra, Kopuru handi bat idatzi dut, handi bat sentitu, paper orri nire hozkailua dela I sailkatua izan zen on. I erronka, duenak, to tell me dela idatzi zenbakia, eta zer eskatu eta hosto kolorea da?

Gorputza eta adimena bereiztea mitoa jatorrizko, litzateke izpirituaren bizitza heriotzaren ondoren mitoak jatorria izan, reincarnation eta haratago, paradisu eta infernuaren ..., eta abar.

Animist gizarteetan

Behin gorputza eta adimena bereiztea mitoa irmoki mentalitatea sustraitutako, ez du hartzen askoz primate guztiak natural "adierazpen" edo "naturaz gaindiko" arbasoen falta espiritua batean konbinatzen egiteko.

Beraz,, Ekitaldi guztiak, objektu edo bizi ari arbasoen izpiritua daiteke inbertitu. Gorputza eta adimena bereizi izan baitaiteke, pentsamendu primitibo bidean, Kontuan dezakezu, "Noski" bizirauteko gorputza hiltzen.

Kontuan dezake, oraindik, to bizi manifiesto!

D'edo, reincarnation sinestea, izpiritu, eta abar.

Polytheism

Barnealdean, aintzinako gizarteetan, seme-alabak ez dira gurasoen planteatutako, baina klan edo luzatu familia (aiton-amonak, osaba, aunts, bizilagun, eta abar.) Gero, ez da harritzekoa hildako izpiritu hori forma desberdinetan etorri. Denborarekin, eta belaunaldi batetik, adimenak de eta beren arbasoen dute reified kontzeptua jainko enx. Horregatik da jainkoen itxura duen eguzkia lotuta egongo da, la mer, Lurraren, ugalkortasun da, eta abar.

Jakina, milioika urte ondoren, jainkoen jatorria galtzen eta galtzen reification bere denbora jatorria. Tradizio idatziak ez bezala, bakarrik daude ahozko tradizioa, Bere ipuinak eta Jakinduriazkoak bidez, Azken enpresa kudeatzen dituzten.

Monoteismo

Gizarte judu batean, klan familia bakarreko nukleikoak aldeko desagertzen. Haurrak ez dira klanaren by handiagoa, baina familiak. Aita, balio bezala patriarca nagusia, autoritarioa ez bada. Agintaritza familia da, horregatik da gizonezkoen line garrantzia Old testamento, gizarteen ezaugarri patriarkalak.

Arbasoen dira orain aita. Konpainiak gaur egun ez dira polytheistic, baina monotheistic, familia egituraren irudia. Jainko bihurtzen, duen jainkoa. Dei bat dugu Jainkoaren,Aita ...!

Arabiar Munduko Erlijioen

Arabiar gizarteetan, erlijio eta polytheistic animistic desberdinak bada Monoteismo arabera, hau da, non, bakarra nagusien bereizketa.

Gain ezberdintasuna honetan, pentsatzeko modu Arabiarra, enpresa traditionalists guztiak aukeratzea bezala da, Doncea primitiboak.

Arabiar Pentsamenduaren badirudi bat izan nahi : ", Esan dudan bezala, uste duzu, ez bada ...! "Alors duten, Izan ere, handi bat da ", uste dugu gauza bera" talde-inkontzienteak en.

Deviance ez da gizarte primitibo baimenduta. Guztiek modu berean pentsatu behar. Zer Durkheim deitzen "batera pentsatzen".

Deviants eskura, klan kanpo alta, edo, besterik gabe, hil stoned. Juduen stoned kristauen. Jesus izan zen pixka bat delako pentsamendu ezberdintasunak judu ortodoxoak aurrera. Baina kontuz, stoning ez da erlijio, ni arabe même. Stoning da Mediterraneoko aintzinako gizarteen ezaugarri. Kultura zabal bat aurkituko dugu stoning, eta erlijio existitu.

Judaismo

Erlijioen arabics, Judaic, Kristau eta musulmanen, Arabiar ohiturak eta tradizioak kristalizazioa dira, d'il eta 3 000 Judaismoa for Egipton urte. Badira ere zenbait Old Testament en pasarte hori monotheistic lehen erlijioa ezagutzen datoz, Egiptoko jaio- (da, kasualitatea judu gisa duten), ... Aten Solar gurtza The ...!

Kristautasuna

Jesus judu bat zen, Beraz, guraso eta Ekialde Hurbileko kultura (Arabic). Judaismoa ikasi zuen, eta egiten du zenbait aldaketa txikiak. Horregatik Judaismoa fraideek de gaitzespena, eskatzen duten erromatar Jesus zen azkenik gurutziltzaketa hil ... "blasphemy" erlijio!

Baina oro har, retransmit besterik ez zuen antzinako tradizio hori oraindik ez da existitzen 2 000 urte dituzte eta llamado "sakratua"-ek idatzitako testuak.

L'Islama

Muhammad arabiar bat zen (Saudi Arabiako). Et n’a, ere, emititzen duten bere denbora balioak gehiago 1 000 ans en Arabie.

RELIGION EDO IDATZIZ idatziz ERLIJIO

Erlijioen idazten dira kristalizazio ohitura eta gizarteak aintzinako ohiturak dituen Arabic testuetan zegoen.

Idatziz agertu besterik ez 5 000 urte, baina bere "hondamena" hasiera ez da bakarrik 2 000 urte.

Lehenago hitz egin dugu bakarrik sekta erlijiosoak. Asko sekta izan daiteke han diren komunitate. Erromatar Inperioaren erlijio askotariko kulturen patchwork bat izan zen. Hasieran kristauek ere beraien hitz egin zuen judu sekta buruz hitz k. Baina, idatziz joko luke aldatzeko.

Juduak ez baita ezagutzen Judaismoa hasieran idatziz. Legeak taula hauek izan dira Aramaic idatzitako ...! Gutxi izan kultura idatziz geroztik, bere masa zuen eragina denbora luzean egon da zabaldu jende gutxi irakurri besterik ez delako izan.

Imajinatu illiterates de nazio bat idatzi legeak mahai baten eragina. Eragina handia izan zen bezala ez bada gehiago, gaur egun, gadget berri bat "sakratua" askatzen duen. Idatziz etorrera bakarrik eman santutasun bat plebs testu edozein arbasoen aurrera.

Jesus, Muhammad ere gustatzen, izan ez irakurri ezta idatzi! Harrigarria for “Jainkoaren semea”! (Izan ere, aldarrikatu dute inoiz Jainkoaren semea izan nahi du. Haien ondorengoek duten aldarrikatu da. Reification hil ondoren. Duzu gogorarazten da zerbait? (Ikusi hainbat top.))

Baina bere hitzak, edo zer idatziz jakinarazi du bat[2], dute bizirik beren. Eta testuak, eta erreprodukzioak lortu pertsona kopuru masiboa. Can, zer egin ohi dira tokiko Arabiar sekta ahozko, erlijio bihurtu kideen milioika ehunka. Idatziz agertu diren erlijio jatorria da beraz .... Bestela Judaismoa, Kristautasuna eta Islama ez litzateke inoiz bakarrik izan dira txikiak Arabiar sekta eskualde zeuden bai unean. Baina, beraiek "zortea" eskuinera idatziz itxura lekua izango da ...! Arabiar inperioaren Sumerian!

Arabiar sekta dira lehen munduko abantaila hartzeko mundu osoko transmititu behar idazketa. Horregatik predominio de Judeo-eta Islamiar chrétiennne, Beraz, Arabic, munduan zehar.

Esan behar da "handia" dagoela, izenean, monotheistic erlijio ziren beharrean idatziz jainko asmatu baino jaio!

Beraz, arabiar sekta dutela zabaldu da, wildfire bezala, erlijioa forma idatziz bidez mundu osoko. Gurtza eta erlijio arteko bereizketa bakarra sekta kide kopurua oinarritzen.

Ez inprimatzeko asmakizun batzuk geroago, Gutenberg-ek, eta horrek ahalbidetu du erlijio arabiar zabalkuntza leherketa bat aipatu behar, ziren dagoeneko leku, Europa osoan. Inprimaketa at 15^garren mendean onartzen colonizers zerbitzurako, Biblia erabiltzen duten paperezko planetako pertsona indoctrinate to. Kolonizazio eta inprimatzeko, beraz, gai planetaren pentsamendu primitibo tradicionalista Arabiar kultura estaltzeko tokiko kaltetan.

Biblia dio askoz : « Esclave tu te soumettra à ton maître »?

Zer hobe esklabo gizarteak modu?

Eta, To parodia Bourdieu[3], da idatzizko, Beraz, egia da!

Baina, daude oraindik uste duten jainko bat ahal duten esklabutza izan!

Denean hain zuzen ere, Idazki horiek aintzinako ohiturak tradizionalak arabiar kristalizazioa dira, hortik mila urte batzuk.

FILOSOFIA

Filosofia erlijioa erradikala façon de distinguera da. Quand Bouddha dit : « ne croyez pas à tout ce que je dis » il ouvre la porte à un mode de pensée radicalement opposé à celui des religions qui reprennent le mode de pensée traditionaliste primitif qui dit, eta eskaerak: « croyez tout ce que je vous dis ».

Baina, filosofia ez onura, hasieratik, idatziz. Beraz eraman gutxi mendeetan erlijio bat garatzeko atzean.

Seguruenik filosofia guztiak ezagunak Asian batez ere filosofia. Baina, filosofia ez zen bezala idatziz egoitza jaio zen, Ekialde Hurbilean, hazten ditu, benetan, beranduago. Idatziz ez du Asia garatzea, Grezia eta Europa Ekialde Hurbilean ondoren. Arabiar erlijioa, beraz,, urrats bat aurrera filosofiaren, idazteko modua transmisio bidez.

Filosofia hori atzeko planoan relegates Erdi Aroan. Erlijioa izan ere pentsamendu filosofiko iluntasunean handia da aldi horretan.

Hori dela-eta, oraindik, pentsamendua dela, behin eta berriro, beaucoup plus près de celui des sociétés primitives, pentsamendu arrazional eta logikoa izango dela existitzen den bezala 1 000, 10 000 edo 1 milioi urte.

Filosofia ez da beharbada baino gehiago 3 000 urte. Baina antzinako tradiziozko pentsamendu izan da urte inguruan milioika! Beraz, pentsatzen ari gara oraindik ere menperatzen duzu uste?

Gure kultura da oraindik erabat primitiboa pentsatzeko modu batera imbued.

Ezin duzu gainditu pentsamendu primitibo bat, pentsamendu arrazional bat, bat mila urte gutxi barru.

Gure pentsamendua da oraindik neurri handi batean gure arbasoen gehien primitiboa dela oinarritzen.

Ah! Zuten filosofia agertu bada bertan idazteko jaio da! Ez dugu izan desbideratzea luze bat erlijio-dogma bitartez eta, azkenean, atzera eraman mende batzuk geroago bat delako. Esan erlijioa izan dela luze errore bat dugu ahal de-delako.

GAUR GARA? OR sakratua IN?

Jende gehienak oraindik ez dira gai beraiek uste, eta behar dictating to, eta betetzeko, arruntaren pentsamendu primitibo.

Antropologo bezala deskribatu[4], gizarte primitibo-en, seul « celui qui possède la parole » parle. Eta bakarrik hitz egiten du etengabe errepikatu balioak, ohiturak, Hau tradizionala aintzinako gizarte.

On commet l’erreur de traduire le titre hébreu de Jésus par « prophète » en français. Baina, actually translation besterik ez frantsesez existitzen. Nahi badugu behar bezala itzultzeko lanbidea, il faudrait dire… « Celui qui possède la parole »!

Hori da modu berean ematen, aintzinako gizarteetan, in, à celui qui possède la « parole » des ancêtres. Berak errepikatzen aita da irakaspen antzinako du. Klaseak iraun duen, bada bakarrik dutenentzat conformado.

Bezala, bizirik, gizarteetan ohiko, zuten urtaroen zikloak betetzeko, emateko eta biltzeko ehiza, Ondoren, altxatu eta landu, bere biziraupenerako berezko eta komunitateko horretako.

Dutenek nahi defy arauak ez du zertan bizirik. Dutenek sowed eremuak neguan aurretik starved. Bakarrik conformists, sowed duten eremuak udaberrian, bizirik iraun. Dutenek, beren aita entzuns klana eta bere aita biologikoa (edo adopziozko) bizirik iraun. Hitz horiek horrela onartzen espezieen biziraupena, eta gizarte-bizitza. Hitz hauek, sont donc devenues « sacrées ». Tradizioa izan delako, enpresa zikliko batean, biziraupena.

Imajinatu bihar, la première norme de toute société : "Ez shalt Thou hiltzeko" ez da jada. Enpresak ez luke bizirik iraun, nahiz eta belaunaldi baten. Guztiontzat bizi zen bakarrik bere kobazuloan, nahiz eta gizon eta emakumeek elkar hiltzen diren, giza arraza desagertu beharko luke aspaldi, ezin baita erreproduzitzea. "Lege" hau, "Ez shalt Thou hiltzeko", arbasoen transmititzen, eta espezieak bizirik irauteko aukera ematen, saihestezina bihurtu sakratua, Beraz, "Jainkoa" dena espeziearen biziraupena bermatzen gisa. Antzinako lege dira poliki-poliki, "lege jainkozko" bihurtu.

Sakratua da, beraz, saihestezina. Aintzinako gizarteetan ere galdu du arrazoi nagusia da batzuetan arrazionala, arrazoi batean oinarritzen, da gisa : bizitzaren errespetua. Baina, oinarriak batzuetan zuen irrazional edo zaharkitua. Hau da erlijioa bereizten, erlijio-dogma, Aintzinako dogmatism ondoren, de Philosophie. Erlijioa du galdu bere jatorrizko oinarri arrazional eta, gainera, mito eta sinesmenak biltzen, eta horretarako inolako bereizketa egin gabe.

RELIGION MODERNOA

Modern gizarteak ez ziklikoa baten moduan bizi[5] urtaro jarraian. Gizarte batean bizi gara teknologia lineal bat eta eztanda ezagutza modu esponentzialean duten.

Gizakiak ez dira bere inguruarekin elkarreraginean zikliko batean. Prozesu bera errepikatzen urtero urtaro egokia.

Gizarteak ekonomikoki garatuetako lan-ziklikoa da, lineala da. Egunero errepikatuz, baina prozesu inflexio diren dakartzate sasoiko ziklo bera aldatzeko!

Garapen teknologikoa da, ez da sortu ziklo naturala moldatzeko, baina aldaketak eta aldatzen natural zikloa.

Baina nola erantzun behar dugu aldaketa horiek? Tradizionala modu primitibo eta irrazionala, edo logiko eta arrazionala?

Hori da 50 urtekoa da esan kutsadura dela hiltzen, oraindik, eta jendea erretzeko olioa, hilketa dela jakinda krimen bat da, Horretarako primitibo jokatu dute (irrazional) zaharrak modernoa (logika)?

In 50, 100 edo 1000 urte, jendeak ikasi dugun hil mugitu eta hondamendi natural izugarria bizi dutela, gure conservatism eragindako, Du esan dugu pertsona modernoa, primitibo edo?

Hemen froga, pentsamendua dela oraindik ere askoz gertuago duen Caveman duen, arrazionala ari dela uste dugu. Eta beranduegi izan dugu, zoritxarrez, gehiago arrazionala. Giza ari da oraindik delako akatsetatik ikasteko, beharrean bat baino ikusmin arrazionala, bere ekintzen ondorioak.

Pertsonen 21^garren mendean oraindik primitibo batean sinesten, reassuring. Betetzea beharrezkoa da. It reassures. Ari esan zer egin, eta zer uste, Egun zer portaera errepikatu egun ondoren, reassuring da, eta gutxiago disruptive, doan pentsamendua eta portaera aldatzeko. Giza kultura funtsean kontserbadorea delako, par ses Origines.

Handiko apaiz, duten hitzaldia, ziren kontsumo gizartearen handiko apaiz ordez. Dena berdin jotzen papera, batzeko, gizarteetan Primitivos apaiz. Gaur egun jendea oso kritikoa ez publizitate-zer kontatzen du esan nahi horien, baina denok gasolina oraindik auto bat du atea! Guztiek likes to everyone else do bezalako, eta topaketa handiak elkartuko dira kultur, edo kirol, orain arte bezala, prozesio batean, elizara komunio jaso elkarrekin ....

Gatazka RELIGION VERSUS ERREALITATE

Baina, zoritxarrez, gizartea zikliko No longer bizi garen.

Mundu batean bizi gara orain lineal, leherketa baten ondorioak dituzten. Primitivo portaera, kontserbadorea, gutxienez "egia" baten aurka egokia da, errealitate, aldatzen. Erlijio portaera, dogmática ziklo bihurtu zaharkitu eta guztiz eskasa errealitateari aurre egin beharrean baino ziklikoa, errepikatzen da, baina hori aldatzen ari den errealitatearen beharrei irtenbide berriak eta jokabide berriak egokitzeko.

Giza gizartea, ekonomiko berekoi de Yugo azpian, kontserbadorea, to ruina.

La religion, da beti aurkeztu, baina beste forma. Honek erlijio primitiboa dela pentsatzen jarraitzen da.

Eta erlijio, dira gehien kriminal modernoan! Larriena gaizkile The, higadura jaka lotura, edo tradiziozko arropa, erlijioso eta tenpluaren erregulartasunez joan eta ez sentitzen delitua edozein errudun.

Atheists, horiek, ezin konpromisoa delituak aurre beren kontzientzia delako.

Fededun izan jainkoen, barkatzen euren delituak guztiak. Ez dute beren burua zalantzan eta erronka. Ez dute beren portaera betiere pertsona gehienek bezala, ez dira aldatuko beren. Erlijio konformista da, kontserbadorea, bere bizitzako alderdi eta bere portaera tradicionalista. Nahiz eta autobusa atea pasatzen, bere automobil-gasolina erabili du. Eta uste bezala burdina gogorra, autoa bere denbora eta dirua aurrezten du.[6]

Hori dela-eta, daudela gehiago atheists ekologistek, fededun.

Conservatism nagusi, denean, euren ohiturak aldatu beharko dute.

Kontserbadorea izan beharko luke, tradicionalista, primitiboa. Berri jokabide hartu behar dugu, errealitate berrietara egokitu. Energia berriztagarriak garatu berdea behar dugu, baina, ordez, ziren oraindik ere kostu txikiagoa garatzen saiatzen, epe labur-, hasieran kontserbadorea en logika ekonomiko: schistes gas, Areetan, ikatz gehiago, "Garbitu", kontserbadorea den logika parte dira.

Beraz, oraindik, gehiago pentsatu antzina uste dugu kredituak. Modern pentsamendu arrazional eta, free pentsalari, da oraindik haurtzaroan dagoen.

LA RELIGION, Irrationality buru

Eta ez dugu eztabaida, gehiago, bere erlijioso fundamentalista duten defendatzaile, adibidez, Lurrean giza espezieak erreprodukzio amaigabeko. Out logika guztien.

Laster 10 milioi! Zergatik ez 100, edo 1 000 milioi, jarraituko dugu logika irrazional eta erlijio dogma bada! Lurrak dezake, agian, etortzen dira hainbeste pertsona elikatzeko. Baina ez da desiragarria guztietan. Itzuli Stone Age, baliabide eza. Eta batez ere, moztu azken baso zuhaitz azken, iritsi, lur guztiak lantzen, eta azken animalia bizirik jateko, beraz, ez du gure fields to bazkatzen!

Zegoen jainko bat bada, da gizakiarentzat arrazoia izan zuen, bat dogmática modu ekintza, Zentzurik gabeko eta irrazionala, beraz, erlijio edo ..., aitzitik, batean logikoa eta arrazionala?

Ugalketa gehiegizko, Aintzinako gizarteetan balioak whiff beste, den erreprodukzio baten biziraupena gai komunitate gerra izan zen. Gaur, giza arraza ez da arriskuan, bere jaiotza gainbehera, baina bere presentzia lurrean gehiegizko.

ERLIJIOA ETA GARAPEN

Baina, egun honetan, monolitikoa erlijioa da oraindik eskoletan irakasten munduko hainbat. Nazioarteko hezkuntza sistemaren porrotaren sinboloa, bere auto handi batean olioa erre West nahiago, baino gehiago ordaindu zergak beraz, haur guztiek dute mundu osoko segurtasuna sartzeko, osasun eta hezkuntza.

La religion, eskolan, monolitikoa ez dela tradiziozko pentsamendu primitibo eramaten pentsamendu. Hezkuntza-sistema horren bidez, joan izan gara, ez da ez hain aspaldi, eta beti salatzen dut. Me ikustean luzeegia hidden duen gertaerak, duen erlijioen, He athéisme Hittite philosophi. Pentsamenduak ez bezala. Eta bereziki, luze hidden entzun me at jatorria erlijio antropologiaren historia emandako azalpena dit nire iritzia saihestu nahi. Dogmatism pentsamendu aldea gorroto geroztik pentsatzeko modu hori irakasten da. Horregatik, gaur egun, oraindik ere haur-eskolak bereiztuak azterketa erlijio .... Non haurrek beren burua pertsona desberdinak lan eragozten du. Galarazi beltzen eta zurien joateko bereko ikastetxe arrazista iragana bezala!

Salatzen dut beti fraide guztiak, esanahia ondo-, genuen aintzinako erlijio monolitikoa kontserbadorea hezi. Eta orain eramango gaituen galera, jakina, aldaketa bat bada, radical, ez da azkar egiten.

Izango da zenbat uholdeak, lur-jausi, suntsitzailea suteak, urakanak, eta abar. Zer ez da munduaren amaiera, baina munduaren amaieraraino erabat zaharkituta zikliko kontserbadore bihurtu da gure historian zuzen?

Gaur, baino gehiago hamar milioi pertsona hiltzen dira urtero kutsaduraren ondorioz, eta milioitik gora izan ere, klima-aldaketa. Zenbat milioika izango du jaso urtean, egiteko dituztenestela vers?

Hautsi dugu dagoeneko erregistroa, gizateriaren historiako genozidio handiena. Da bikoiztuko du nola by askoz gelditu aurretik?

Edo okerragoa, itxaron nekazaritzako lurren erdiak ozeanoaren arabera murgilduta izango zuen?

SORTU RELIGION IDATZIZ

The gizarteetan trantsizioa ahozko eta idatzizko, Dute zirudien gara daitezke beharrezkoa, to modernitatea eta grandiose. Baina, aitzitik, gizarteak ahozko en, hitza erabiltzen duena, Bere hitzetan egokitu dezake errealitate berriak. Jesus izan zen, adibidez, void stoning aitortu du, gehiago modernoan. Baina idatziz, aldatu zuten hori guztia zen. Idazkera etorri zen aintzinako ohiturak ezartzeko, bat bygone garaiko datazio. Idaztea zer zen finko aldatzea, egokitu duen arrazoia ....

Hitz beste, primitiboak ziren modu moderno batean dugun. Idatziz, idatziaren bidez erlijio, zen giza lasterketa regress to, Gizakiok delako, ez du oraindik menperatu kristalizazioa idatzizko ondorioak, Gaur egun, erabat zaharkituta tradizioak. Oraindik sinetsi ezean, Jainkoa da sexistak, eta uste duenez, "emakume thou zure senarra soumettras"[7] da Jainkoaren Hitza eta oraindik ere dagokion. Eta uste bada Jesus aukeratu 12 apostoluak gizon, Jainkoaren zen sexista duelako. Beharrean duelako baino, Jesus unean, gizon, Arabiar, bat patriarkala gizartean, ziren sexistak, eta testuak izan zirela gizon eta gizon idatzi. Eta testuak ez zeuden idatziak, ni inspirés, Jainkoak batzuk uste! Eta testuak, Gaur egun, oraindik ere gizonek betikotu iraganeko conservatism sexistak interpretatu. Acabits guztien Papas tradizioaren tutoreen dira .... Eta beraz, ezin aldatu erlijioa.

Nahi izanez gero, ez zen benetan jainko bat, ez da sexista, bai esklabotza alde!

Zeini inoiz pentsatu, gaur, nahi esklabotza bueltan?

Beraz gelditu behar dugu testu idatzietan gisa ikusten “sakratua”. Gehiago erlijioa da. Erlijioen ez dira "sakratua" testu-iturri. Aitzitik, horien testuak, -horrela deitzen “sakratua”, bihurtzen diren, kontserbadoreena duten naively uste ezer primitiboa egiteko, erlijio. Idatziz ezarri ditu faiths Arabiar. Sakratu bat idazten idatziz.

Hiztegiak berdina dute hiztegia, ahozko eta idatzizko garapenean "erlijio" eragin. Bere aurrera Slowing eta hizkuntza horretan bermatuz, Frantsesa bezalako, dira, gaur, oraindik elitist, ere erreforma ondoren.

Hizkuntzak baino askoz gehiago izan ziren bizirik ditugu horiek Bury aurretik hiztegietan!

Ere da, zeren hiztegiak Txinako eta Japoniako hizkuntza horiek idatziz denbora gehien kontsumitzen ikasteko.

Prebenitzeko idatzitako testua “religiously” edozein erreforma. Testua sacralizes.

AEBetako Konstituzioak gaur egun zaharkitua, baina ezin izango da kontserbadoreena erreformatua pentsamendu primitibo batetik.

Desecrate MUST BE IDATZIZ

Horregatik da, denbora tradizio iragan irakurle pasiboa izateari uztea da, eta arau berriak idatzi beharko dira parte hartzen. Idazteko tresna bihurtu behar, ez erromes langileen. Arauak behar dugu, estandarrak[8], zein iraunkor, baina aldatzen. To no longer nostalgikoa idazteko esklabo izan, baina etorkizuneko idazleak.

Erreferendum batean zutik, horri esker, ideiak aldatzeko. To a la evolución egokitzeko. Ez dute arau zehatzik, baina, modifiable.

Garapen teknologikoaren eztanda egin du gobernu edozein azkar nahikoa teknologia berriak garatzeko kontrolik gabeko mugatzeko legeak ezinezkoa da, baina, laster, 10 milioi pertsona heldu ahal.

BROTHERS Arabiar BEREN modernotasuna BIKTIMAK

Arabiar anaiak dira ass kicking beste urte bakoitzean milaka soilik bere dogmática meager erlijio desberdintasunak oinarri.

Baina modernoa jaioterria, Arabiar zibilizazioa izan zen .... Arabiarrek beren baita idatziz garapen propioa izan ziren biktimak .... Idazkera etorri zen esklerosi gizartearen gehienak garai moderno, dogmas erlijiosoa egin duten Arabiar gizarteetan en, orain, gehien planetaren kontserbadorea artean.

Harritzekoa ez dago Arabiar antzinako erlijio guztietan schism handi bat da. Erlijioa eta jarrera berriak arteko tartea, Errealitate berri horren, handiagoak dira schism bilakatu da beti saihestezina. Judaismo, Kristautasuna, Islama, Protestantismoaren ... beste schism handia egiteko prest gaude uste dut!

Erlijio fundamentalismoa, herrialde arabiar batean, iritsi zen gailur bat baino ezin da bere kontraesanak eta gero eta gehiago konturatu dira arabiarren.

Gertatzen da zer gertatu bada oso katolikoa Quebec, Iraultza isila zehar,... Arabiar herrialdeak ezin bihurtu, gehien atheists ...!

Arabiarrek bihurtu kontserbadorea delako idazketa.

Besterik ez dugu gauza batera egin, historia berriz idatzi, sortu historia.

S.V.P. Boluntario edo emaile bihurtu www.referenduminternatiomal.org

Ugalketa Edozein ONARTZEN iturburua dela : http://yvesmarineau.com / blog /?p = 135

[1] Gorputza eta adimena bereiztea buruzko honako informazio hau, animistic gizarteetan, polytheism eta Monoteismo Michael Freitag emandako soziologia kulturaren ikastaroak iturri dira (1935-2009) urteetan 1980 Uqam at (Quebeceko Unibertsitateko Montrealeko at).

[2] New Testament erdia izan zen Paul-ek idatzitako, tonu bat joko gogorragoa dela Jesusen bizitza kontatzen du baino, da, askoz gehiago izan zen liberal. Jesus bereziki stoning aurka izan zen, Muhammad eta ez du hitz gehiago Koran-en. Paul gehiago, ezartzen du arau zorrotzak eta larriak islatzen aldiz. Komunitate batzuek sartzea Sharia bezala stoning.

[3] Pierre Bourdieu esan : «Il le bien, beraz, egia da ", hitz diction ona duten pertsonen jendea konbentzitzen iritsi (Quote memoria dut).

[4] Pierre Clastres, "Estatuaren aurka Gizartea" edo Malinowski "Argonauts Pazifikoko". Guztiek ezagutzeko gomendatzen dut, irakurri, Antropologia lanak dira pentsamendu primitibo inozoa ulertzeko eta aurretik gurekin oinordekoek ari gara. Pertsonalki, Liburu interesgarri gehiago aurkitu dut eleberri bat baino anthropologies. Liluragarria.

[5] Gain nekazari batetik. Here! Ez dira, oro har, gehiago kontserbadorea! Eta "aukera" gisa!

[6] Ivan Illich zen kalkulatzen, urteetan 70, batez besteko motorist dela galdu 3 orduetan bere autoa zeren. Gainera, gaur egun gasolina gastuak gehiago, trafiko diren mermeladak luzeagoa eta gehiago dira hiri urrun. Eta gidariak ez da konturatzen bere garraioaren benetako kostua, batez beste 800 $/hilabete, eta ez da kalkulatu mantentze-lanak egiteko beharrezko denbora, batez ere, denbora hartzen du lan kostu guztiak ordaintzeko. Autoen kostua, batez beste, 10 aldiz garestiagoa baino garraio publikoa. Eta garraio, baino gehiago ez 2 aldiz motelago, autoa da benetan 5 aldiz motelago. Batez besteko motorist The oporren aste bat har lezake hilean, edo 3 urteko hilabete, bitartean bera mantenduz erosteko ahalmena.

[7] New Testament.

[8] Michel Freitag gomendatzen terminoa "estandar" erabiliz estandarrak ematen duten gizakiak eta "jainkozko legeak" aurrean bereizteko, Gasolina ustez "jainkozko", beraz,. Legeak eta beren iraunkorra To desecrate. Estandarrak dezake aldatzen ari den errealitatearen aurka mugitu dialektikoa baten bidez. Ikusi, halaber, bere liburuan "DIALEKTIKA eta gizartea", 2 bolumen.